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Chávez es una idea, y las ideas no mueren.

6 mar 2013 Notas semanales

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, En un dia de duelo para el Pueblo Latinoamericano

Por Victor Leopoldo Martinez (1)

El compañero Hugo Chávez Frias no murio. Los hombres como él no mueren nunca. Formó parte de esos seres muy especiales, de aquellos elegidos que nacieron para ser eternos… como nuestro Gral Perón.

Pero son eternos no por casualidad sino por causalidad, porque constituyen la IDEA MISMA de lo que es una noble causa. Las causas nobles no mueren nunca porque renacen en cada parte del planeta donde la injusticia social este instalada o pretenda hacerlo. Ciertas ideas son inmortales, se sobreponen a todo porque son inmateriales y gracias a esa condición pueden aferrarse al alma de los pueblos deseosos de justicia. Es allí donde se hacen eternas.

Ambos fueron militares, pero militares Latinoamericanos y vaya si vale la aclaracion. Militares fieles a sus pueblos, pueblos que en realidad son uno y único. Asi lo vieron en su momento Simon Bolivar y Jose de San Martín.

Disfrutaba al gritar “Viva Peron”, “Viva Evita” “Viva el “Che” “Viva Nuestra America Latina Unida”. Y lo disfrutaba porque su condicion mestiza se lo permitia. Sentia alegria al hacerlo. Disfrutaba del “estar”, algo que solo es posible en el ser Americano diría Kush.  Chávez  era profundamente latinoamericanista; primero por origen y segundo porque profesaba un marcado respeto, además de admiracion  y  agradecimiento, por todos aquellos luchadores populares del subcontinente que en algunos momentos de nuestra historia reciente se habian acordado de la necesidad de justicia social de  los pueblos de la región. Por eso eligió como maestro a un Fidel, a ese Castro que como nadie conoce las apetencias, los vicios y mañas del gigante imperialista del norte a quien lo tiene constantemente desafiante a escasos kilometros de su maravillosa isla.

Chávez se nutría con textos de Perón, Abelardo Ramos y Galasso por nombrar a los más importantes pensadores argentinos en términos latinoamericanos.

 

AMERICA LATINA está de duelo por la desaparicion física de un luchador, de un soñador,  sin lugar a ninguna duda el mas  grande y esclarecido lider popular  antiimperialista que  haya entregado al mundo este noble subcontinente en los 12 ultimos años. Fue el primero en creer y trabajar para que los sueños libertarios preexistentes en los pueblos de nuestro continente empezaran a ser realidad;  los puso de pie encabezando la bienvenida union del continente  junto a Nestor Kirchner, Jose Ignacio Lula, Evo Morales, Jose “Pepe” Mujica y Rafael Correa. Con ellos nuestro subcontinente recuperó esa dignidad de gran NACION que alguna vez soñaran aquellos libertadores  y que terminó siendo mansillada por casi 2 siglos; especialmente por los gobernantes neoliberales, cipayos y entregadores  que abundaron por estas tierras en la segunda mitad del siglo pasado.

Chávez fue, es y seguirá siendo el prototipo, el paradigma del HOMBRE AMERICANO con mayúsculas; lider natural de los pueblos que desde hace 500 años buscan la liberación de esas colonización cultural y económica impuesta a sangre y fuego por los “civilizados” . Chávez es América Latina. Lo lloramos porque hay que sacar el dolor afuera. Pero Chávez está vivo en nuestro corazón y en el corazón de todos los jóvenes de este continente que gracias a su ejemplo y coraje conocieron  esa cuestión a la que llaman dignidad en la condicion humana.

Si hay un cielo que reune a los que hicieron meritos en esta tierra para estar sentados a la “siniestra” de DIOS PADRE (Los perverso de derecha y para el caso que el de “arriba” los perdonara, seguramente preferirían sentarse a su “diestra” para no tentarse), Chávez estará jugando un truco con Perón y Evita en pareja con Nestor; el “Che”, Mao, Tito, Abdel Nasser, Gadhafi, Ben Bella, Ho Chi Minh y tantos otros líderes mundiales del Tercer Mundo se estarán divirtiendo en una platea preferencial…

Y DIOS? Seguramente disfrutando de algunos de los “aciertos” de su obra creadora y de su decisión de otorgar libertad de consciencia y de elección a sus criaturitas.

Hasta la victoria siempre compañero Chávez. Seguro que el DIOS de los justos le estará dando la bienvenida. Por algo usted se confesaba Cristiano (por los ideales de Cristo desde ya), el de arriba sabrá consolarnos

(1) Director de EL EMILIO Digital

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¡O hacemos Patria Grande,o no habrá Patria para nadie!

18 feb 2013 Notas semanales

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Historia Política

“Para nosotros, la patria es América.”

Simón Bolivar

Unas reflexiones sobre Hugo Chávez y Jorge Abelardo Ramos:

La última carta del Comandante Hugo Chávez

Por Victor Ramos

Antes de partir a Cuba nombró a su sucesor por si algo le sucedía. Y a sus colegas presidentes latinoamericanos les dejó una carta con ideas e instrucciones.

A muchos argentinos nos cuesta entender el significado de los actos y las palabras del presidente Hugo Chávez. No estamos acostumbrados a la idiosincrasia caribeña, más alegre, abierta, dramática, hospitalaria y apasionada que la rioplatense. Chávez es un auténtico caribeño venezolano. Y como todo buen venezolano continental es bolivariano.

Desde Caracas, el mundo se ve de otra perspectiva. Venezuela se encuentra en el centro de la América Latina; México es la punta norte y Argentina el margen sur. Venezuela continental abraza y es el núcleo concurrente de los territorios insulares caribeños. Hugo Chávez de formación católica y militar bolivariano, naturalmente asumió la causa de la Patria Grande. Para Chávez el socialismo es la justicia social y el peronismo le calzó justo para identificarse con el coronel Perón.

En sus tiempos de teniente de frontera, Gabriel García Márquez cuenta que Hugo Chávez un día atravesó la frontera sin darse cuenta por el puente de Arauca, y un capitán colombiano que le registró el morral encontró motivos materiales para acusarlo de espía: llevaba una cámara fotográfica, una grabadora, papeles secretos, fotos de la región, un mapa militar con gráficos y dos pistolas de reglamento. Los documentos de identidad, como corresponde a un espía, podían ser falsos. La discusión se prolongó por varias horas en una oficina donde el único cuadro era un retrato de Bolívar a caballo.”Yo estaba casi rendido -me dijo Chávez- pues cuanto mas le explicaba menos me entendía”. Hasta que se le ocurrió la frase salvadora: “Mire mi capitán lo que es la vida: hace apenas un siglo éramos un mismo ejército y éste que nos está mirando desde el cuadro era el jefe de nosotros dos. ¿Cómo puedo ser un espía?”. El capitán, conmovido, empezó a hablar maravillas de la Gran Colombia, y los dos terminaron esa noche bebiendo cerveza de ambos países en una cantina de Arauca. A la mañana siguiente, con un dolor de cabeza compartido, el capitán le devolvió a Chávez sus enseres de historiador y lo despidió con un abrazo en la mitad del puente internacional. “De esa época me vino la idea concreta de que algo andaba mal en Venezuela” dice Chávez. En ese entonces contaba con apenas 23 años.

El prestigioso periodista de La Nación, Jorge Fernández Díaz, en el perdurable artículo, “El Kirchnerismo bolivariano del siglo XXI” señaló que las argumentaciones de la izquierda nacional de Jorge Abelardo Ramos se “volvieron transversales en los 70 y sobrevivió a través de las décadas como una cultura vasta y firme”. Agregamos por nuestra parte que la Izquierda Nacional no fue solamente un pensamiento argentino sino latinoamericano, trascendiendo las artificiales fronteras internas de nuestra América Latina. Fernández Díaz sostiene en la nota que “Néstor Kirchner practica una suerte de nacionalismo de izquierda, que Hugo Chávez denomina el “socialismo del siglo XXI”. Chávez es un nacionalista nato, y los pequeños partidos de la izquierda nacional de la Argentina lo reconocieron antes que nadie”.

Y finaliza el periodista-escritor señalando que: “una “revolución nacional” no se detiene en cuestión de formas republicanas, ni en formalidades judiciales o de libertad de expresión. Es por eso que el kirchnerismo se permite a sí mismo violar muchas normas democráticas que considera frenos para una causa mayor”.

Completamos, con diferencias sustanciales al planteo del jefe de redacción de La Nación, que la “causa mayor” a la que se refiere es la que tanto Chávez como Ramos llaman “la cuestión nacional”. Y esta “cuestión” no es la “revolución” sino la integración nacional de la Patria Grande.

Cuando se fundó la Conferencia de Estados Latinoamericanos y Caribeños -CELAC- el 2 de diciembre de 2011 en Caracas, se reunieron por primera vez en la historia los presidentes de la América Latina, sin el tutelaje de España, Portugal o Estados Unidos. El presidente venezolano sorprendió en su discurso inaugural con una larga cita: “Estamos leyendo un libro de Jorge Abelardo Ramos. Me llamó la atención porque se titula: Historia de la Nación Latinoamericana. Y allí buscando y rebuscando en esas páginas de ese gran líder político, revolucionario argentino, escritor e ideólogo. Fue  marxista y fue peronista. Fijate! Si!. Desarrolló la cuestión nacional!” y ante la mirada complacida de la presidenta argentina, Cristina Fernández de Kirchner, citó ampliamente el libro referido.

¿Se trató de una cita del momento o por el contrario una cuestión que el comandante Chávez interpretó de fondo?

El día anterior en una reunión que mantuvo con la presidenta Cristina Fernández de Kirchner y los ministros de ambos gobiernos en el Palacio Miraflores, Chávez la interrogó sobre este pensador argentino. La presidenta le explicó detalladamente cómo Jorge Abelardo Ramos y su Frente de Izquierda Popular (FIP) habían aportado 900.000 votos al peronismo con el lema “vote a Perón desde la izquierda”. Chávez entonces dijo: -Ramos entendió la cuestión nacional… La cuestión nacional!! -repicó-

En esa oportunidad la presidenta hizo mención de mi participación en el Instituto Nacional de Revisionismo Histórico Manuel Dorrego, que preside el intelectual Mario ´Pacho` O`Donnell. Unos días después, a través de nuestro amigo común, el embajador venezolano en la Argentina, general Carlos Martínez Mendoza, el presidente Hugo Chávez, se proveyó de varios libros de Ramos que le faltaban. Allí le alcanzamos “Marxismo de Indias”, “Historia política del Ejército Argentino” y “Adiós al Coronel”.

Luego de la CELAC por intermedio de Martínez Mendoza recibo telefónicamente la grata noticia que el presidente Chávez ordenó la impresión de “Historia de la Nación Latinoamericana” en Venezuela y me invitaba a su presentación en la Feria del Libro en Caracas.

Un año después, con su dolorosa convalecencia en Cuba, envió un significativo mensaje a la segunda reunión de la CELAC en Chile. Nuevamente cita largamente a Jorge Abelardo Ramos subrayando: “América latina se encuentra dividida no por ser subdesarrollada, sino que es subdesarrollada, porque está dividida.”

En esta última carta a los presidentes se encuentran sus instrucciones que sintetizamos: “La CELAC debe ser el centro de irradiación del nuevo sistema de unión de los países de América Latina y el Caribe. Agenda y proyecto energético común. Es decisivo darle el más riguroso cumplimiento a los grandes compromisos sociales: la alfabetización, la erradicación del hambre y el derecho universal de nuestros ciudadanos, sin exclusión, a recibir salud  y educación gratuitas.

Si somos una Nación de Repúblicas, nuestra soberanía es la de toda la Patria Grande, y debemos hacerla respetar. La CELAC es el proyecto de unión política, económica, cultural y social más importante de nuestra historia contemporánea. Tenemos todo el derecho de sentirnos orgullosos: la Nación de Repúblicas, como la llamaba el Libertador Simón Bolívar, ha comenzado a perfilarse como una hermosa y feliz realidad.”

¡O hacemos la única Patria Grande, o no habrá Patria para nadie en estas tierras!

¿Que hay en Abelardo Ramos y en la Izquierda Nacional que Chávez toma como propio? ¿Que utilidad concreta tienen para el proyecto de Chávez las ideas de la Izquierda Nacional?

El quid de la “cuestión” es la unidad de América Latina, el resto será consecuencia de lo principal. La democracia y los valores republicanos -que preocupan a ciertos sectores- se desenvolverán plenamente en la Nación de Repúblicas que propuso Bolívar y que ahora relanza Chávez. Está visto que mal pueden funcionar nuestras pequeñas repúblicas sin una comunión mayor.

Con el siglo XXI se ha dado una vuelta de página a la historia y el futuro inmediato se presenta auspicioso. Deberemos reformular treinta y cinco repúblicas inermes, en una Nación superadora. Esa es la instrucción central del Comandante Hugo Chávez.

Un saludo fraternal

Retrato de Bolivar: biografiasyvidas.com

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EL ULTIMO “JESUCRISTO”(*)

7 nov 2012 Arte y Cultura, Notas semanales

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Arte, Cultura y militancia popular

 

LEONARDO FAVIO FUE EL MAS CLARO Y LUCIDO EXPONENTE CULTURAL DE TODA UNA GENERACION. LAS PALABRAS Y LAS IMAGENES FUERON LOS LENGUAJES QUE MAS RESPETÒ PORQUE CON ELLOS LOGRO CONECTARSE MEJOR CON SU PUEBLO, ESE PUEBLO QUE TANTO AMO POR VENIR ÉL MISMO DE SUS ENTRAÑAS.

 

 

Por Victor Leopoldo Martinez (1)

Sino el más grande de los ARTISTAS ARGENTINOS, LEONARDO FAVIO está entre los elegidos que conforman el gran equipo de la cultura universal; el hombre que con su arte colaboró grandemente en el trazado de ese perfil que nos dio identidad cultural frente al mundo. Tan grande como un Enrique Santos Discepolo. Tan peronista como aquel, Favio fue titular junto a Discepolin en ese gran equipo de la cultura nacional y POPULAR. Por su condición humanamente PERONISTA fue de esos criollos que jamas permitieron que sus convicciones doblen las rodillas. No fue casual que en algunos momentos de su vida haya corrido la misma suerte de Discepolin.

Como le decía Discepolo a su “Mordisquito”, “al  turco tampoco se la ibas a contar”. Favio había transitado en su infancia por lo que él llamo “aquella primavera” del primer y segundo gobierno de su admirado lider, y con esa sinceridad que siempre lo caracterizó, en reiteradas oportunidades manifestó “jamas soñe que  podría vivir esto que estoy viviendo” en referencia al anterior gobierno de Nestor y al actual de Cristina Fernández de Kirchner. En su infancia y preadolescencia vio como los humildes, los desprotegidos como él, los desamparados, los olvidados, los desterrados de la historia oficial eran dignificados por la gracia, el corazón y el sentido humanitario de sus amados Perón y Evita.

Sin embargo aquellas necesidades afectivas y materiales que muchos pudieron y podrán decir “desgraciadamente acompañaron su infancia” no figuraron jamás en el “debe” de su historia personal; aquello no generó en él resentimiento alguno. Por el contrario trasmutó las desgracias en bendiciones y con ellas impregno su espiritu y lo colmó de bellos y nobles sentimientos. Luego transformó esos sentimientos en gestos de amor y los entregó a su amado pueblo a través del arte intentando saldar las cuotas de esa hipoteca que él había adquirido con su pueblo según sus propias palabras.

EL ARTISTA EXCEPCIONAL

El fue y será ARTE y parte de ese, nuestro entrañable pueblo argentino al que tanto amo. Por eso se fue en silencio, para no molestar a nadie de ese pueblo que supo ayudarlo a descubrir lo bello de la vida. Se fue como él eligió hacerlo, acompañado por el respetuoso silencio que el dolor genera cuando se pierde al hijo querido. Hoy el pueblo Argentino perdió otro hijo querido. Hoy el pueblo Argentino lo acompaña con un respetuoso silencio; con simples aplausos que coronan la actuación estelar de un inconmensurable artista y mejor ser humano en lo que fue su paso por el escenario de esta vida; aplausos para el genial artista en un adios no querido, porque el “otra más y no jodemos más” está en cada golpe de palmas de los que somos concientes que no podrá haber otro regalo “Fuera de Programa”, y aún asi seguimos aplaudiéndolo.

El Arte es arte cuando es popular; por eso Leonardo nunca esperó el reconocimiento “académico”. Sus obras destilaban amor y rescataban el lado heróico de la vida; ese lado que él descubrió en sus vivencias junto a los de abajo. Lo oscuro y lo claro del alma él lo llevaba para el lado de los sentimientos rescatando del hombre su condición humana. Su innegable talento, algo que seguramente y en algun momento de su vida, él pensó “Dios me lo prestó por un ratito”, hizo el resto. A través de su obra marcó a fuego en la memoria del colectivo social la exaltación de aquellos sentimientos, a veces oscuros, otras veces más claros del alma humana, pero siempre transparentes, como todo lo popular.

Quién sino Favio pudo imaginar un “mandinga” criollo -el de su pelicula “Nazareno Cruz y el Lobo” interpretado por Alcón-, un mandinga que por su condición de tal se plantee la duda existencial de no saber qué es ser padre a partir de su condición de hijo marginado, algo que le impidió saber desde lo vivencial lo que era ser hijo.

Quién sino Favio pudo realizar tan brillante “Crónica de un niño solo” desde lo vivencial en lo personal.

Qué hombre de pueblo no conoció alguna vez a un vendedor de ilusiones tal como el que encarnó el “tano” Pagliaro en aquella bella pintura que Favio tituló “Soñar y soñar”; o a ese soñador de pueblo encarnado por un Monzón increible en términos actorales bajo la exquisita dirección de un genio. Quizá en mi caso sea el motivo por el cuál elijo este film del “turco” como mi preferida de toda su filmografia; porque yo también compré una ilusión y es por eso que estoy en Bs. As.

Quién sino Favio pudo reflejar en su “Juan Moreira” aquel momento de nuestra historia nacional de comienzo del siglo XX, pintando con belleza sin igual, a puro talento y con un arte “bien criollo”, como solo él supo hacerlo, los vicios, las grandezas y debilidades humanas de una -nuestra- sociedad de época. Al “Turco” le sobraba talento y coraje para desnudarse y desnudarnos. Pero siempre lo hizo desde el amor.

Quién sino Favio pudo reelaborar su propia obra para elevarla hacia el infinito en términos de estética visual cuando recreo su “Romance del Aniceto y la Francisca…” para entregarnos “Aniceto”.

Quién sino Favio podía retratar el sentir de un pueblo poniendo en boca de Gatica aquella frase “A mi se me respeta carajo” en su film “Gatica, el mono”. No era otra cosa que el grito de un pueblo por la dignidad recuperada a través del Peronismo. “General, dos potencias se saludan” ¡Cómo no se iban a saludar cordialmente el sentir popular y el más grande lider político que haya tenido la historia Argentina, aquel que le devolvió su dignidad! ¡Pura belleza poética hecha texto e imagen!

EL MILITANTE DEL PUEBLO

Quién sino Favio podía volcar al lenguaje audiovisual la historia escondida y negada por los académicos historiadores oficiales. ¿Quién sino él podía transformar en sinfonia, los padeceres, las angustias de un pueblo y cómo y a través de quién ese pueblo recuperó su dignidad?

“Perón, sinfonia de un sentimiento” es un canto de amor a la vida, es el material didáctico más perfecto para una clase de historia nacional y POPULAR. Favio con esa obra puso la ética del artista popular en el muestrario audiovisual para que los “juzgadores autorizados” la entiendan de una vez por todas. En “Perón sinfonia de un sentimiento”, relato, imagen y sonido se conjugan en una bella melodía para el deleite sensorial de cualquier espectador.

Y solo él pudo hacerlo; porque Favio no solo fue un artista excepcional; también -y en primera instancia- fue un empedernido militante peronista del campo nacional y popular.

Junto a Pedro del Arrabal, mi inseparable compañero de militancia, todavía tenemos en nuestros oidos el pedido que hacia el “Turco” por el microfono desde el palco, aquel 20 de junio de 1973 en Ezeiza, donde 4 millones de almas fuimos a recibir a nuestro lider… “ Compañeros, no avancen más por favor”. Estabamos a ochocientos metros del palco y el “Turco”, con el amor de siempre, tratada de proteger a su pueblo de la intolerancia de ciertos militantes que no habían entendido el hecho historico más allá de sus propias mezquindades e intereses políticos. El “Turco” estuvo allí arriesgando su vida; tratando de preservar integramente el amor que sentía su pueblo por aquel amado lider.

Sus tres únicos compromisos que a modo de hipotecas él había adquirido en toda su vida fueron, primero para con el AMOR, segundo para con su PUEBLO y tercero con PERON y EVITA. El AMOR lo hizo ser siempre un agradecido de la vida. Su PUEBLO le agradece su lealtad y su repeto por el compromiso asumido al tiempo que le notifica que su inmensa figura estará bien guardada en la memoria popular. Por último sus eternos amores, PERON y EVITA, hablaron con Dios y este le regaló a modo de despedida de este mundo una segunda “primavera” que él inpensadamente tuvo la suerte de vivir antes de partir. Esa segunda primavera se la regalaron las gestiones de Nestor y Cristina Fernández de Kirchner.

Su grandeza fue tal que ante la requisitoria periodistica sobre si alguna vez había estado y/o compartido momentos con Nestor Kirchner, o con Cristina, humildemente señaló que por lo que recordaba una o dos veces estuvo con ellos. “Con Nestor creo que estuve quizá unos minutos, media hora; por suerte para mi, para no decir estupideces.”

“¡Que diferencia!” Me decía Pedro; “Otros cuando se cruzan con un mandatario se la pasan dandoles consejos de sabiendos y suicidas; para luego fantasear en libros ciertas historias políticas buscando que sean redituables en terminos económicos.”

El “Turco” Favio, junto al “Flaco” Spineta, el Gordo “Pichuco” Troilo y Enrique Santos Discepolo fueron y seguiran siendo mis “Jesucristos criollos”; simplemente porque los llevo en lugares preferenciales dentro de mi corazón. Seguramente me seguirán guiando como lo hicieron hasta ahora.

Con la partida del “Turco” se me fue el último Jesucristo que tenía vivo en este mundo.

 

 

 

Notas

(*)Ver penultimo párrafo en: http://www.revistaelemilio.com.ar/probando/

(1) Director de EL EMILIO

 

Este fue el homenaje que revista EL EMILIO le hizo al “Turco”

en su versión impresa Nº 11 de sep/2006

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A DOS AÑOS DE UN “HASTA SIEMPRE” DEL POR SIEMPRE NESTOR KIRCHNER

27 oct 2012 Notas semanales

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO

Homenaje de EL EMILIO a Néstor Kirchner a dos años de su “hasta siempre”. Documento filmado y editado para el primer aniversario -27 de octubre de 2011-  por Juan Facundo Martinez, periodista y reportero gráfico de EL EMILIO.

Foto:apc-suramerica.net

 

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LA IGNORANCIA Y EL EGO DE UN INTELECTUAL “QUÍMICAMENTE PURO”

22 oct 2012 Notas semanales

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Politica Nacional.

J. P. FEINMANN, EL “FILÓSOFO” QUE IGNORA SU IGNORANCIA (sobre el peronismo), VOLVIÓ A LA CARGA CON SU HABITUAL Y HARTO CONOCIDA VERBORRAGIA ANTIPERONISTA. ESTA VEZ EN UN REPORTAJE QUE LE REALIZÓ ROLANDO GRAÑA EN AMERICA 24.

 

 

 

 

Por Pedro del Arrabal

Nota editorial

El brillante genio de don Arturo Jauretche no solo se adelantó a su tiempo en materia de pensamiento y filosofía popular (que en su caso fue de Alta Escuela, y bien criolla) sino que además trabajó previendo y anticipando a las generaciones futuras la repetición de ciertos personajes -colonizados culturales y por ende mentales- que por lo visto percibía se reproducirían como hongos venenosos. Me estoy refiriendo a los que Jauretche identificó como “intelectuales químicamente puros”. En la actualidad uno de ellos es nuestro redundantemente reaccionario y recalcitrante antiperonista José Pablo Feinmannn.

A pesar de su promesa (falsa) de “no dar mas notas para evitar tergiversaciones y descontextualizaciones de sus dichos”, su ego fue más fuerte y nuevamente lo tentó.

Si hay algo que debo destacar de este pseudo-intelectual es su perseverancia en esa estupidez que incansablemente lo sigue acompañando: su creída erudición. Por otro lado es también muy marcada su tendencia a fantasear con historias donde se imagina protagonista de hechos históricos pasados que en realidad y seguramente lo habrán tenido escondido debajo de una cama, asustado, tratando de encontrar en algún libro de pensador europeo revolucionario, respuestas a esa intolerable y bárbara actitud de los trabajadores Argentinos que equivocadamente -por no haberlo consultado previamente a él, a J.P. Feinmann- siempre se comportaron peronísticamente, retrasando la “verdadera revolución”, la revolución a lo Feinmann.

“El Flaco” no es solo el título de uno de esos tantos inventos bibliográficos oportunistas de Feinmann. El “Flaco” existió, fue de carne y hueso y se llamó Néstor Kirchner. Alguna vez ese “flaco” le pidió que se “bajara del caballo de intelectual crítico y puritano político”. Pero parece que no lo escuchó. En realidad Feinmann solo escucha a su ego.

Pero en mi caso a veces cometo la torpeza de escucharlo; o de puro masoca nomas de vez en cuando leo alguno de sus muchos disparates escritos en algún medio periodístico; y la verdad, no puedo evitar la tentación de compararlo hoy con alguno de los personajes que sarcásticamente va generando en su página de facebook -y desde el humor- el “Pibe Trosko”.

Por ejemplo:

“1. La verdadera democracia no existe. Somos las vanguardias las que debemos conducir los destinos de un pueblo y el pueblo tiene que respetar un solo interés: el de la vanguardia.” ( primera de las 20 verdades del un Pibe troskista. Ver: http://www.revistaelemilio.com.ar/2012/10/las-20-verdades-pibetroskistas/)

“Tenía que buscar el sujeto de la revolución en Argentina, y cuando fuimos averiguando nos dijeron que acá no hay proletariado británico, lo que tenemos son negros peronistas. Como ese era el sujeto de la revolución, nos hicimos peronistas…”(¿?) sintetizó José Pablo Feinmann. (Publicado por diarioregistrado.com).

Le faltó agregar “nos hicimos peronistas para conducirlos, porque Perón era un boludo.”; pero no lo hizo porque en el fondo sabe que es al revés. Es un zonzo Jauretchano pero no estúpido y en su caso es un gran logro.

Ahora bien, alguna vez alguien me criticó por tratarlo de “pelotudo” en cierto artículo anterior publicado por este mismo medio (considerando esto como algo insultante para el susodicho “pensador”). Además dicho crítico observó mi calificativo como una simple e impotente reacción ante una supuesta carencia de argumentos de mi parte para debatir con el personaje de marras. Pero ese crítico debe entender que resulta difícil contra argumentar tamaños disparates visto esto desde el pensamiento simplemente Nacional y Popular. ¿Cómo y con qué elemento teórico se puede construir un contra argumento para rebatir a un “auto titulado filósofo” que en los “60-70” anduvo buscando en nuestro país “proletarios británicos” para hacer una revolución? ¿Se puede contra argumentar seriamente tamaña pelotudez? Si la génesis de su pensamiento para su inicio en la “militancia revolucionaria” estuvo encuadrada dentro de semejantes parámetros referenciales, no solo suena como torpemente ridículo sino que pone en duda todas sus posteriores deducciones. Ya señalamos en reiteradas oportunidades anteriores su por demás particular forma de entender algunos hechos históricos; no porque no este dentro de sus derechos mirarlos e interpretarlos a su antojo sino por esa intensión de venderlos en Canal Encuentro y en cuanto medio se le cruza por el camino como verdades absolutas por ser la suya “palabra santa”. En realidad sus elucubraciones intelectuales atentan cualquier lógica; más aún atentan contra el sentido común.

En realidad tan estrafalaria concepción de lo que es una revolución en función del “sujeto social actuante” en esta parte del mundo, resulta una falta de respeto a verdaderos pensadores como Homero Manzioni, Enrique Santos Discepolo, Raúl Scalibrini Ortiz, Juan José Hernández Arregui, Rodolfo Puigros, Leopoldo Marechall, Rodolfo Kusch, el propio Arturo Jauretche, o en la actualidad un Norberto Galasso, tipos que trabajaron y trabajan seriamente para entender, definir y acompañar a ese sujeto revolucionariamente nuevo surgido con el peronismo y gracias a Perón.

El fallido de “…negros peronistas…” dicho desde esa auto consideración de “hombre iluminado” por el saber del colonizador que él tiene, no hace otra cosa que pintarlo de cuerpo entero en su mediocre postura de intelectual de una supuesta “vanguardia lucida” que mira y considera de manera peyorativa y racista al “sujeto” peronista. Sus dichos seguramente buscan emular aquella visión sobre las incultas masas obreras argentinas que aparecía en los discursos de los disertantes de izquierda que seguramente frecuentaban en antaño “El Club del Progreso”. Parece que Feinmann sigue buscando como aquellos -pero infructuosamente- el reconocimiento del stablishmen culturoso de hoy que como en aquel entonces, suele otorgar a los admiradores de los teóricos revolucionarios europeos. Antes lo hacían por dos seguras razones: a) Estaban lejos y no jodían y b) porque la lectura de sus escritos servía de lava conciencia a nuestros oligarcas que jugaban de aristócratas admiradores de los “intelectuales” del viejo mundo. Hoy Feinmann, como ayer Ghioldi entre otros, siguen pensando que ser Marxista teórico o Fuocaultiano es una cuestión que otorga jerarquía intelectual y status social.

“Yo era marxista hegeliano y sartreano” dijo Feinmann en esa nota que podrán ver en youtube al final de la presente. Si era, ¿qué será ahora?

Seguramente si Kusch estuviera vivo le diría “Se es marxista porque se ha perdido la paciencia, y se quiere entonces mover técnicamente la política y dominar así un país incontrolable que se nos va de las manos”(1) Y seguramente que esto le paso al “pensador” Feinmann en esa imaginaria y supuesta militancia setentina intentado volver revolucionario -“a lo Feinmann”- a esos negros peronistas conducido por ese “facho mussoliniano” que era Perón.

“Perón no era filo nazi, era musoliniano”, aclaró Feinmann ante la pregunta de Graña acerca de cómo conciliar una tradición marxista con la figura de Juan Domingo Perón. (2)

Esta todo dicho.

Cuando pongo en duda esa supuesta erudición de la que suele hacer gala Feinmann me estoy refiriendo a ¿qué se entiende por conocimiento? Pero no desde la escolástica eurocentrista llena de nombres famosos de los cuales se cuelga Feinmann para mostrarse un hombre “léido”, sino desde la visión americana. Más aún cuando de política se trata. Existiendo tanto material bibliográfico (Jorge Abelardo Ramos por caso, o Norberto Galasso; y estoy mencionando a dos de los variados intelectuales brillantemente marxistas que adaptaron Marx a la realidad Americana y no al revés como lo suele hacer Feinmann) que trata de explicar el fenómeno peronista desde una lógica singular y por ende muy propia y particular; cuando es más que evidente que aquel proletariado nacional de fines del “XIX” y comienzo del XX conformado por inmigrantes que habían sido marginados del desarrollo industrial y la “Belle Epoque” anglo-frances, llegaron a estas tierras trayendo consigo las ideas socialistas, cabe preguntarse ¿terminaron haciéndose peronistas porque eran todos unos boludos alegres? ¿Eran unos verdaderos idiotas? ¿Les faltaba un JP Feinmann para que les habrá los ojos, los ilumine y los guíe?

¡Feinmann, Feinmann!!!

“Creíamos que si les creábamos determinadas realidades a Perón las iba a tener que aceptar”. Pero…¿Cuales eran esas realidades que Feinmann y sus seguidores(¿?) pensaban crearle a Perón para que éste, como mestizo hijo de una india que era, se corrigiera en sus aspiraciones y acciones y se sometiera a ese concepto revolucionario que Feinmann gentilmente traspolo de ese idealizado pensamiento europeo? Por lo visto él, como un “intelectual quimicamente puro”, ya había importado de la culta -aunque bastante belicosa- europa las idealizadas realidades burguesas logradas por ciertas “revoluciones”, y que él quería regalarle a los incultos proletarios argentinos por impracticables pero hecha a modo de gratitud para con su mayores formadores por la colonización cultural recibida y desarrollada con tanto éxito en su cabezota.

“Para nosotros el Cordobazo fue nuestro Mayo Francés”, sostiene el intelectual en otro momento de ese reportaje.

Esta vez Feinmann va por más junto a esa tendencia un tanto mitománica que lo secunda. Se anima a hablar del Rosariazo y del Cordobazo en primera persona del plural como si él hubiese formado parte de aquellas puebladas de estudiantes y trabajadores respectivamente. Estoy casi seguro que a estos hechos no los conoce ni remotamente en su compleja magnitud y menos aún en profundidad. Habla del mismo modo que lo hicieron tiempo después de aquellos sucesos los estudiantes universitarios porteños, la mayoría proveniente de clase media, militantes casi todos de agrupaciones de izquierda quienes se colgaron de las acciones que venían llevando adelante esos “cabecitas negras” desclasados en un interior de país totalmente convulsionado. De eso puedo dar fe porque por esos años yo era un recien llegado de aquella Córdoba ardiente para retomar mis estudios universitarios en la Capital Federal. Feinmann jamás reconocería que todo aquello fue el colofón de un proceso que se había iniciado en septiembre de 1955. A esos dos movimientos históricos luego se le sumaron el Tucumanazo, el Catamarcazo, el Mendozazo; y las luchas populares tenían un solo y claro objetivo, el regreso definitivo del Gral. Perón, alguien que Feinmann hubiese preferido que se muera en España antes que regresara.

¡Que gran Argentino sos José Pablo!!! ¡Que nobles deseos tenes para con tus compatriotas!!!

Las señales son claras. La erudición de Feinmann pasa por una cosmovisión reducida al universo de su habitación de trabajo, con bibliotecas que también lo ayudan en esa intensión por componer una imagen suya para las fotos, imagen que debe retratar a una supuesta “rata de biblioteca”; a un hombre “léido”. Del reducido pero real universo argentino y latinoamericano Feinmann conoce tanto como Pedro del Arrabal de la ideosincracia y las costumbres de los pueblos de Uzbekistan y Kazajistan.

Evidentemente Feinmann es un pensador distinto; basicamente porque no piensa, y esto queda en evidencia cada vez que abre su bocota. Solamente intuye e interpreta tarottianamente (con cartas marcadas por el mismo) el pasado, el presente y el futuro argentino, lo pone en la estanteria para la venta, y logicamente compradores de zonceras existen en todo el planeta.

Veamos:

“Queríamos hacer un peronismo revolucionario. Mirado a la distancia nos fue como el culo, pero todo en aquella época fue una catástrofe. No hubo generación que haya visto destrozado sus sueños de un modo tan terrible.”

Feinmann ¿Por qué no pensas -en serio- y buscas las razones -en serio- del por qué te fue como el culo? Mejor dicho ¿Cuándo a vos te fue como el culo? ¿Por qué vos crees que todo aquello fue una catastrofe? ¿Porque no te entronizó a vos? ¿Por qué no te haces cargo de las estupideces que hiciste y cometiste en ese supuesto intento “setentino” de hacer revolucionario al peronismo cuando el propio pueblo ya había conocido la revolución de la mano de Perón? A las generaciones pasadas, los sueños no se los destrozó Perón; se los destrozaron las distintas dictaduras a las que debieron enfrentar en ese intento por retrotraer la situación a esa época en la que habían conocido la dignidad humana de la mano de Perón y Evita; dictaduras que recibieron ayuda extra “y sin querer queriendo” de “iluminados” como vos y de muchos pseudos izquierdosos que la jugaban de revolucionarios -y algunos hasta fueron cómplices de la última dictadura desde un partido con sigla PC- mientras otros – peronistas y no peronistas- eran carne de cañón a conciencia y con los huevos bien puestos. La resistencia a los regímenes opresores luego de truncada la Revolución Peronista nace el 16 de septiembre de 1955 con la caída de un revolucionario en serio de nombre Juan Domingo Perón, no cuando José Pablo Feinmann decidió dedicarse a la política para “hacerle un favor al pueblo Argentino”.

¡A la resitencia peronista no la vas a encontrar en ningún libro Feinmann! Siempre fue silenciosa, estratégica y tácticamente silenciosa y la hizo ese sector del pueblo argentino identificado y reconocido como “los grasitas de Evita”, los que una y otra vez fueron sumergidos en el oprobio después de aquel septiembre negro del 1955. Esos son los verdaderos artifices de la resistencia peronista; aquellos que a modo de castigo fueron humillados por haber osado conocer la dignificación de la condición humana gracias a Juan y Eva Perón.

Además se me ocurrió sugerirle a Feinmann que “baje un cambio” (como dicen los pibes de hoy) en ese discurso tétrico que busca solo victimizar a todos aquellos que hoy no están menoscabando la decisión tomada por ellos, decisión basada en una completa entrega a los nobles ideales que defendían. Gracias a ellos -que hoy están más presentes que nunca- volvió al poder político el verdadero peronismo. Y lo hizo de la mano de Nestor y Cristina Kirchner. La lucha de nuestros compañeros desaparecidos no fue en vano como vos crees. Eso demuestra que nunca entendiste al peronismo ni a los peronistas.

Por último y cuando te preguntas: “En medio de la dictadura militar yo pensaba, ¿tanto hubo que pagar por los sueños juveniles?”, primero deberías agradecerle a la última dictadura que te haya hecho pensar, y segundo cuestionarte qué respuestas buscas cuando te formulas ciertas preguntas. Porque en tu caso la pregunta correcta que deberías hacerte sería ¿cuánto pagué o perdí yo por mis boludos sueños juveniles? La respuesta la tendrás automaticamente, NADA.

A Feinmann le podría resultar intolerable pero le haría mucho bien leer un poquito a Kusch. A modo de adelanto transcribo este párrafo de uno de sus trabajos por si Feinmann llegara a leer este artículo:

“Evidentemente somos una clase (por la clase media argentina) cuya principal finalidad es la de mantenerse sobre la mitad del hombre, esa que permite el cálculo, la definición fácil, el sentido práctico, al único efecto de no perder la ubicación en la escala social que impone toda ciudad. Y entonces, ¿que otra cosa podemos hacer o decir cuando vemos un indio o un habitante de alguna villa miseria, o un borracho empedernido, o enfrentar el último triunfo electoral del peronismo, sino aplicar los correctivos del caso, esas formulas que resuelven los problemas a modo de teorema, o de regla de tres simple, igual que como lo hacíamos en la escuelita, siempre con la buena letra, sonriendo a la maestra y siendo aplicado, y decir que el indio debe lavarse, que deben construirse viviendas económicas, que hay que hacer hospitales o que hay que creer en cierta democracia y en la cultura, o que es preciso exterminar la mitad del país para gobernar? (3)

Lamentablemente para Feinmann la mitad de los habitantes de este país sigue siendo PERONISTA (porque son todos unos boludos alegres que no leen a Feinmann, o cambian de canal cuando éste aparece en el canal “Encuentro”)

¡Que le vas a hacer! ¡Son los que Borges consideró  “incorregibles” Feinmann!

Notas:

(1) Rodolfo Kusch – Obras completas, pág 304, “En suma nada más que una clase media”

(2) diarioregistrado.com

(3) Rodolfo Kusch – Obras completas – Tomo I – página 308

Fuente: Los dichos de Feinmann fueron extraídos de diarioregistrado.com

 

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Invitación a Octubre

2 oct 2012 Notas semanales

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Historia

 

Por Gerardo Eloy Abbruzzese

Venite para Octubre, yo te invito.

No te quedes en junio.

Junio fue el dieciséis, y la traición.

Aviones que las flores cambiaron por las bombas,

y un mediodía la Plaza

se llenó de cadáveres, de dolor y de sombras.

El odio estalló en junio.

 Venite para Octubre, allí te espero.

No te quedes en julio.

Julio fue la agonía, el “viva el cáncer”,

el dolor infinito de un Pueblo sin consuelo.

Fué Evita que se iba

para hacerse inmortal.

A tu madre ese día vos la viste llorar.

 

Venite para Octubre, vamos juntos.

No pares en septiembre, seguí andando.

Septiembre es la derrota, el Pueblo perseguido,

la cárcel, los fusilamientos.

Después…

Después: dieciocho años de dura proscripción,

y muchos, muchos cómplices

de toda condición.

Venite para Octubre, vamos todos.

No vuelvas nunca a marzo.

Marzo fue la tragedia,

la destrucción, la Muerte.

Murió la vida en Marzo.

¡Y hasta murió la Muerte !

La reemplazaron, crueles, las desapariciones,

y el “en algo andarían” llenó las redacciones.

Nunca vuelvas a marzo.

Pero Nunca lo olvides.

Venite para Octubre, Octubre es nuestro.

El 8 festejamos que nació Juan Domingo,

el que con su palabra despertó a los de abajo,

el que, junto con Eva, nos enseñó el camino

y a defender unidos dignidad y trabajo.

Venite para Octubre, que el Pueblo

en aquel 17 construyó la Lealtad.

De pronto, caminando o trepado en tranvías,

la ciudad sorprendida lo miraba llegar,

Como dijo el poeta:

“de la Patria , se sublevó el subsuelo”,

desbordando las calles, salió a la luz del día

a exigir la libertad del Coronel del Pueblo.

Venite para Octubre, haceme caso.

Octubre es Nuestro mes, es Nuestro tiempo.

Y si no terminaras de entender mi pregón,

si no te conmovieran Evita y Juan Perón.

Mirá ese joven alto que avanza decidido

¿Reconoces en él a tu hijo querido?

Fue también en Octubre, hace apenas un año,

que lo viste llorar con el puño apretado.

Y lloraba por Néstor, que se marchó a la historia,

con Juan Domingo y Eva a reunirse en la Gloria.

En ese 27, maduró de repente.

Sintió que era ya un hombre,

le cruzó la mirada una sombra doliente.

Y un segundo después, masticando su llanto,

gritó el nombre de Néstor y descubrió que es cierto,

que hay hombres que la vida la atraviesan de frente,

sin bajar la cabeza, sin bajar los ideales.

Y se unió a nuevos hijos, nuevas generaciones

que salen a luchar con fe en sus convicciones.

Ya estás aquí, en Octubre, vivilo plenamente.

Octubre es Nuestro tiempo, tiempo de construcción

No vaciles: la Historia reclama tu presencia

Se que no es necesario ponerle más palabras

Tu hijo viene a tu lado. Ya es otro compañero

que, con Perón y Evita, con Néstor y Cristina,

llega con paso firme a refundar la Historia.

Octubre es todo Nuestro y ¡es Nuestra la Victoria!

Poema publicado en el blog  El Fierro de Papel

Imagenes: Los Caniches de Peron

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PRIMERO LA PATRIA COMPAÑEROS

21 jun 2012 Notas semanales, Política Nacional, Politica

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, Politica Nacional

 

 

Por Pedro del Arrabal

Para EL EMILIO

 

 

 

DE INEPTITUDES Y CARENCIAS EN MATERIA POLÌTICA

Los acontecimientos de dominio público asociados a la decisión política de los compañeros Pablo y Hugo Moyano (y los sigo llamando compañeros porque todavía los considero como tales aunque no acuerde en nada con sus actuales y equivocadas actitudes políticas) de usar un paro llevado adelante por el gremio que conducen, en una inoportuna movida política y con una desubicada espacio-temporal intensión de hacer una demostración de fuerza y poder, también está desnudando por otro lado la inexperiencia y las carencias en cuestiones de manejo polìtico (algo muy evidente en no pocos casos) que padecen muchos de los funcionarios que acompañan a la compañera presidenta. Que ella deba regresar de la cumbre planetaria más importante después de la “Eco 92” obligada por las circunstancias y ante la ineptitud política para manejar una situación como la que están planteando los dirigentes Camioneros, (un simple conflicto gremial con más ribetes de defensa de intereses políticos personales y/o sectoriales que otra cosa) es la más clara evidencia de lo manifestado anteriormente. Y esto no es un detalle menor a la hora de mirar el futuro. Hay muchos liberales de izquierda pululando por los pasillos de poder de nuestro gobierno que ni siquieran saben apretar el embrague cuando se trata de incursionar en manejos políticos. Que estos problemas TAMBIÉN se los tenga que cargar al hombro la Compañera Cristina me parece como mucho. A esto también hay que darle soluciones políticas dentro del Movimiento Peronista capacitando a la militancia y ofreciéndole a Cristina nuestros mejores hombres.

EL PELIGRO DE LOS CAMIONES SIN FRENOS

La actitud confrontativa que con brabuconadas mediáticas está llevando adelante El Secretario Adjunto del gremio de Camioneros, Pablo Moyano, hoy por hoy está siendo usada y fogoneada “politicamente de manera bastarda” por los intereses del grupo Clarín, de La Nación y jugando convenientemente a favor de los intereses de la más reaccionaria oligarquía nativa agroganadera y del stablisment económico. Está sirviendo a esa tarea de desgaste del gobierno de Cristina que llevan adelante en este momento dichos sectores, ahora con cierta prisa y sin pausas. Que un GORILA COMO BUSSI de la Federación Agraria que integra junto a Biolcati de la Socieda Rural “la mesa del lazo” -invento orgiástico con propósitos destituyentes de un gobierno democrático-, salga a defender a los Moyano calificando al Gobierno Nacional PERONISTA (y lo remarco con mayúsculas) de “Gorila”, ya tendría que estar operando en la cabeza de los “trabajadores Moyanista”. Existe un viejo refrán criollo que lo patentiza: “Decile, ¡Que hombre guapo! a un tonto y lo veras trabajar”.

Es raro que los compañeros que conducen el gremio de Camioneros y su Secretario General la CGT no se percaten de esto. Hugo Moyano es un viejo militante de la Causa Nacional y Popular Peronista (que desde ya no es una causa cualquiera). Cuando reemplazó a Ubaldini al frente de la CGT, y con un visión peronista de la realidad nacional salió a la calle y enfrentó las políticas “neoliberales” que llevaba adelante el menemismo mentirosamente en nombre del peronismo; y desnudo el antiperismo del menemato. Cómo no se puede dar cuenta  que las cosas cambiaron.

Entonces todo se torna más incomprensible para los que debemos sostener este proyecto polìtico desde el llano. Y para los jóvenes ¡ni que hablar! Si bien es cierto que la disputa de los Moyanos con un sector del kirchnerismo que secunda a la compañera Presidenta era más que evidente de un tiempo a esta parte (más exactamente desde el momento del “no acuerdo” en la conformación de las listas de candidaturas para las pasadas eleciones nacionales), no es menos cierto que dentro del peronismo y para los que militamos por elección y con pasión dentro del movimiento creado por el Gral. Perón, las decisiones que toma la conducción no se las puede estar discutiendo en cualquier momento y de manera pública. “A los trapos sucios se los lava en casa”. “No solo basta con decir «soy peronista», sino y mas importante es demostrarlo” Estos dos aspectos están en el manual “Conducción Politica” del Gral Perón. La práctica política en el ideario peronista indica eso; saber detectar oportunamente cómo, cuando y adónde se deben discutir ciertas cuestiones; priorizar el bien común por encima de los intereses personales o sectoriales. En mi caso me tuve que tragar el sapo de aceptar votar a Filmus en la ciudad en las tres elecciones anteriores, pero me tape la nariz y lo hice. De poco sirvió porque se perdió lo mismo; aún siendo la zanahoria del burro en términos de captación de votantes un liberal de izquierda, personajes que suelen cautivar a ciertos sectores “progres” porteños; pero por lo visto NO. Sin embargo sirvió y servirá para discutir de qué manera se debe hacer política en un distrito como la C.A.B.A. y buscar criteriosamente el perfil del candidato que pueda ser potable para el votante porteño en líneas generales y no pensando que el porteño es amante de las diferencias ideològicas. El porteño es centralista y ombliguista por naturaleza. Sobre eso y para erradicar eso hay que trabajar.

Resulta llamativo y más incomprensible aún ver que dirigentes gremiales con vasta experiencia política en enfrentamientos contra los intereses oligárquicos y económicos, cometan el mismo error político que en su momento cometieron por la otra “mano” -la que calificaba a los dirigentes gremiales de “burocratas”, como lo sigue haciendo aún hoy un J.P. Feimann quien tilda de “lumpen” a Moyano- algunos dirigentes de la cúpula de Montoneros allá en el “73/74” cuestionando las decisiones de Perón. Y después apareció lo que apareció en 1975 y vino lo que vino en 1976. No hay que olvidar que en Chile fueron los “paros de camioneros” los que desetabilizaron al gobierno del compañero Allende y trajeron a Pinochet. Errores políticos imperdonables.

REALIDADES Y MANEJO DE LOS TIEMPOS POLITICOS

¡Sí, ya sé! Cristina no es Perón. Pero no es menos cierto que a un Néstor Kirchner vivo, esto no se lo hubieran hecho. Néstor condujo con mano firmemente peronista (como buen peronista que era) a todos los sectores que componen nuestro movimiento, y facilmente encuadraba a cualquier díscolo que quisiera “sacar los pies del plato”. Manejó política y criteriosamente esa “bolsa de gatos” que constituía -sigue constituyendo- el PJ. Y lo hizo porque era nuestra herramienta electoral (aunque alguno hoy lo quieran susplantar por el FPV); pero nunca dejó ni deja de ser eso, una herramieta electoral. A los peronista lo que nos importa es el Movimiento Político que lo sostiene y le da cuerpo en términos ideológicos; sino no sería peronismo.

Tampoco es menos cierto que las leyes y las decisiones que tomó la compañera Cristina desde que se hizo cargo del gobierno del país no las había tomado Nestor. Resulta de estúpidos políticos no preguntarse ¿por qué? Fueron dos momentos totalmente distintos, y en ese sentido la compañera Cristina machaconamente lo remarca; y se presenta como la continuadora de las aspiraciones políticas de neto corte peronista que Néstor soñó para el conjunto del pueblo argentino, esos principios de justicia social que enarboló su esposo en vida y que con mucho coraje y  decisión, ella fue tomando en lo que va de su gestión. Desconocer esto es de una torpeza meridiana.

Descontextualizar las acciones políticas locales del marco general (Crisis financiera internacional golpeando a los países centrales, despliegue de claras estrategias que buscan minar el UNASUR-CELAC, fuertes movidas de los centros financieros internacionales para que sus ganancias las sigan pagando los de siempre, los de abajo y fuertes acciones para que las regiones del planeta -la nuestra por caso- que van zafando de la cuestión caigan rápidamente en la volteada generalizada) para llevarlas adelante defendiendo simplemente intereses personales o sectoriales no solo es aberrante y denunciadora de una miopía política, sino y fundamentalmente no son de PERONISTAS. Para el peronismo y los peronista PRIMERO ESTA LA PATRIA…, LUEGO LOS HOMBRES. El que no entienda esto no es peronista; y el que actua en sentido contrario se pasó al bando de los gorilas apátridas que se cagan en nuestra patria ya que para ellos la patria es otra cosa, con forma de: o caja fuerte, o banco, o de paraiso fiscal, o de bolsillo sin fondo para los tilingos. Para los peronistas la patria no es otra cosa que el pueblo mismo.

EL PEDIDO DE UN PERONISTA

Muchachos de la conducción del gremio de camioneros, ustedes también conforman nuestra patria y dicen ser peronista. Yo lo escuché a Hugo Moyano en una reunión de los compañeros de “Utopias” que organiza la Oesterhelg de Martín Garcia los lunes en el Tasso, hablar como peronista y defender el gobierno Peronista de la compañera Cristina Fernandez con sólidos argumentos políticos. ¿Qué pasó? ¿Se olvidaron el orden de prioridades que tiene como pilares fundamentales el PERONISMO? ¿Entendieron mal la responsabilidad que le cabe a la clase trabajadora como columna vertebral del Movimiento Peronista? Este es el momento de hacer política en serio, no politiquería muchachos; es el momento de demostrar cómo entendemos la política los PERONISTAS, cuando se trata y se priorizan las cuestiones nacionales y populares, aquellas que nos pueden llevar a una verdadera revolución social. Los procesos revolucionarios a veces son largos y tediosos; más cuando se elige priorizar el tiempo por encima de la pérdida de vidas humanas. En las revoluciones violentas los que mueren y dejan su sangre siempre fueron los de abajo, y los que luego disfrutaron de los logros  “acomodando los cambios” a su conveniencia fueron -y son- los burgueses a los cuales se quería combatir. Por eso el peronismo es diferente. En este momento, el país no necesita que se incremente el número de Lanatas-Tenembaun-Morales Sola quienes necesitan oponerse a algo para no cagarse muriendo de angustia y quedarse sin cobrar por sus “servicios”. Hoy se necesitan verdaderos patriotas, patriotas en serio. Piensen en San Martin, Belgrano, Güemes Dorrego, Rosas Quiroga, Varela, Irigoyen y Perón carajo. Es la patria grande primero y la patria chica luego las que hoy están en juego, que joder. Les escribo como a compañeros peronista que todavía los siento. Pero nunca pierdo de vista algo que me enseñó el general Perón “Hay algunos que son leales hasta que dejan de serlo”. ¡Ojo muchachos, a no equivocarse! La oligaquía nunca duerme, y cuando lo hace sueña con otro septiembre de 1955 o un marzo de 1976. Ya sabemos quienes son los que siempre perdieron en esas ocasiones, LOS TRABAJADORES. Los enemigos de esa oligarquía nunca fueron los “rojos” sino los PERONISTAS.  No resulta dificil entender por qué.

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1955 -16 DE JUNIO DE- 2012; A PESAR DE LAS BOMBAS…NO NOS HAN VENCIDO

16 jun 2012 Educacion, HISTORIA, Notas semanales, Política Nacional

C.A.B.A., Argentina, UNASUR-CELAC, EL EMILIO, en un día histórico

 

 

Por Pedro del Arrabal

 

Cada año, y en un día como hoy, ciento de imagenes vuelven a mi mente como en muchas otras oportunidades. Raras imagenes, fantasmagóricos seres que inocentemente siguen caminando por aquella Plaza de Mayo, por sus inmediaciones, como lo hacían todos los días sin saber que ese 16 de junio de 1955 sería la última vez que lo harían, esas no tan extrañas visiones reaparecen en mi mente nuevamente diciendo PRESENTE..

En realidad nadie lo sabía porque nadie se imaginó que la barbarie de los codiciosos, de los intolerantes que no soportan el bienestar general, de hipócritas cristianos que graban la cruz de Cristo en sus alas y matan en nombre de él, podía llegar a tanto.

Será por eso que no se presentan como fantasmas de sufridos seres, víctimas de un masivo asesinato.

Lo hacen firmes y tranquilos. Se presentan simplemente para testimoriar sobre todo lo que es capaz de hacer la intolerancia. Poseen rostros esperanzados al ver que la irracionalidad de sus cobardes asesinos no ha triunfado. Que ni aquellas bombas, ni los posteriores fusilamientos, ni los asesinatos de los que resistían como podían durante 18 años, ni los 30.000 compañeros que hizo desaparecer la más sangrienta de las dictaduras antiperonista que haya conocida nuestra historia, pudieron -ni podrán- vencer ese noble sentimiento popular de amor por la justicia, por la paz y la solidaridad entre hermanos y compatriotas llamado PERONISMO.

Yo era muy chico y jugaba a la pelota en la calle de aquel barrio de mi provincia natal cuando mi abuela me llamó a entrar a la casa. Era el 16 de junio de 1955. Los rostros de preocupación de mis tíos y las lágrimas de mi abuela por las noticias que llegaban por radio de lo que estaba pasando en Bs. As. se estamparon a fuego en mi memoria.

Quizá fueron los rostros familiares de aquel día los que año a año me devuelven estas imágenes. Seguramente como hoy, y como ocurrirá en los años por venir, volverán a mi mente traídas por ese sentimiento que atesoro en lo más profundo de mi ser, el ORGULLO DE SER PERONISTA. Con solo ver a esa gloriosa JP que día a día, movilización tras movilización me grita para que me sienta más vivo que nunca: “No nos han vencido”; “Somos la gloriosa Juventud Peronista, somos los herederos de PERON Y DE EVITA”, no tengo dudas que ese sentimiento seguirá siendo una eterna realidad en la vida de mi PATRIA y para grandeza de nuestra GRAN PATRIA LATINOAMERICANA.

 ¡VIVA EL GENERAL PERON

VIVA LA COMPAÑERA EVITA

VIVA NESTOR KIRCHNER

Y

VIVA CRISTINA FERNANDEZ DE KIRCHNER!

ESTA VEZ …

NI UN PASO ATRAS

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