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COMBATIENDO AL CAPITAL

2 ago 2009 Notas semanales

Gentileza de la N&P

Por Inti Alpert

Hace unos días, un director de cine que se preparaba para hacer la película que contara la historia de amor entre Eva y Juan, no hecha todavía y en la que sueño ver teñidas a la Oreiro o a Julieta Díaz para enamorarme nuevamente de cualquiera de las dos y de la musa inspiradora, asumía el cargo de secretario de cultura de la nación, y en el acto de asunción alguno comenzó a cantar la marcha peronista, otros lo acompañaron, cantaron la marcha completa e hicieron noticia que repercutió en los medios.

Una vergüenza.

Una vergüenza porque la marcha es medio chabacana. Pobre poéticamente. De rima fácil e ideas contradictorias.

La marcha del movimiento que más capital real implantó en el territorio argentino dice combatiendo al capital.

Y pese a que su modelo de acumulación no solo dejó el saldo de una petroquímica y la consiguiente cadena de elaboración de combustibles y plásticos, altos hornos y su cadena de valor siderúrgica, institutos varios para el desarrollo productivo y mucha industria. Además de una verdulería, una carnicería y una panadería cada 4 o 5 cuadras en casi todas las ciudades, una decena de talleres mecánicos, al menos dos concesionarios de autos, 5 estaciones de servicios de las que no zafa ningún barrio de ninguna ciudad grande o cualquier pueblo… pese a toda esa acumulación de capital a la que no debemos dejar de sumar decenas de miles de talleres, y cientos de grandes fábricas, con los consiguientes capitalistas prósperos, los muy prósperos y los no tanto pero con algo… y sin embargo la marcha dice berretamente -combatiendo al capital.

No hay nada que hacerle…. la exquisita voz de Hugo del Carril no resolvió la carencia de la letra…

- No purrete, me dice el general desde el cuadrito y me guiña un ojo… acordáte que la poética no es otra cosa que la inducción de pensamientos a partir de las palabras. (Y que algunos pueden llegar a producir con otras artes)

- ¿Cómo General?, le contesté al cuadrito mientras me acordaba de un tema de Piazzolla que se llama Años de soledad y que tiene como 7 finales uno atrás de otro, sin que nadie acuse al tema de la mala composición.

- Claro pibe…. ¿Que ibamos a decir? -¿Combatiendo al capital monopólico imperialista para que cada argentino pueda tener un poquitito? Imaginátelo en el contexto de la marcha… Por ese gran argentino… que se supo conquistar… a la gran masa del pueblo… combatiendo al capital… monopólico… imperialista…. para que cada…. argentinóoooo…. pudieraaa tener…. un poquitoooo …. (Y agregó que la marcha hubiera sido ideológicamente más acertada pero no la hubiera cantado ni magoya)

- General, disculpe pero si hubiéramos dicho …. que se supo conquistar… a la gran masa del pueblo… ¿accediendo al capital? ¿No hubiera sido mejor en términos ideológicos y cantariles?

- No pibe, porque una cosa es que le hayamos dado acceso al capital a un par de millones de compatriotas y no solo a mil quinientos oligarcas. Y otra es confundir a los trabajadores asalariados o descapitalizados con los que capitalizan en serio. Porque no es lo mismo terminar un período de trabajo con una indemnización o el cambio por un empleo mejor, que haber acumulado una empresa con sus activos y venderla y llevarte de un plumazo 3 galpones, una oficina y 15 camiones que acumuló solo el dueño, con el esfuerzo propio y el trabajo del personal que no acumuló más que antigüedad.

Así que la cosa es compleja, porque nosotros tratamos de fortalecer el acceso al pequeño capital. Y al grande como desprendimiento natural de eso. Pero en el fondo siempre tuvimos esa cosa familiera de que el rico es más rico pero también más responsable por el conjunto. Y de ahí surge esa síntesis medio compleja de la marcha y del combate al capital.

El cuadrito volvió a la calma de lo enmarcado. Y la voz del General me llevó a un palacio en la Avenida Alvear esquina Rodríguez Peña, en pleno centro del Buenos Aires-París.

Frente al Palacio de la Cultura hay tres palacios privados de los cuales uno pertenece a la iglesia católica.

Solo tres propiedades hay en la Avenida Alvear desde Rodríguez Peña hacia el este.

Tres palacios que ya estaban en la época en la que se escribió y cantó esa marcha. Tres palacios solos. De tres familias (porque en aquel tiempo creo que uno no era la nunciatura).

Cuando el país se llenaba de villas porque la oligarquía rural no le daba lugar ni a la gente. Y las ciudades se empezaron a poblar de talleres y fábricas. Y los negritos, las bolitas y los descendientes de los indios inundaban las barriadas populares y dejaban la servidumbre en las estancias, las chacras y los palacios, se escribió una marcha medio grasa. Que encima se cantaba con cualquier acento, porque los pobres no solo eran originarios sino que se auto importaron por millones. Porque esta tierra en definitiva les daba un lugar que otra negaba.

Y así la marcha se hizo lo que fue y por eso cada tanto ocurre en lugares inesperados.

Los pobres representan el 50% de la población argentina.

Los programas orientados a la población que hoy vive pobremente (en términos de plata) representan el 3% del presupuesto de la Secretaría de Cultura durante los últimos 10 años (Datos casi exactos).

El modelo oligárquico, los corruptos, los chorros, los infiltrados (cagadores que se apropian del discurso para un aprovechamiento personal y que en el peronismo son montones), las limitaciones de gestión y el progresismo, le afanan desde hace al menos 10 años, cada año, al 40% de la población, el 33% del presupuesto de esa secretaría. Porque si el 40% es pobre, al menos el 40% debería estar orientado a programas para ese perfil socio cultural, no?

- ¿Qué es peor pibe, vuelve a hablarme el cuadrito… unas palabras inexactas o un afano imperdonable ?

- Qué se yo general. Supongo que el afano impune no ?

Inti Alpert

N&P: El Correo-e del autor es Inti Alpert : [email protected]

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