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EL “HATER” MARIANO GRONDONA VE “LA PAJA ODIADORA” EN EL OJO KIRCHNERISTA Y NO LA “VIGA” EN EL PROPIO.

11 feb 2009 Notas semanales

A PROPÓSITO DE SU COLUMNA TITULADA

PUBLICADA POR EL DIARIO LA NACIÓN

Por Pedro del Arrabal

En el diario La Nación del domingo 8 de febrero del 2009, y en su habitual columna de los días domingos, el misántropo periodista Mariano Grondona, a quien le gusta pasar por un “sesudo” y “lustroso” (por ilustrado) etimólogo, jugó de manera inverosímil –algo muy común en él- con la palabrita “odiador”.

Entre nosotros, a los argentinos no nos resulta para nada nuevo, ni difícil, utilizar las más diversas y variadas palabras en cualquier charla o exposición dándoles a ellas la acepción que en ese momento se nos plazca. ¡Y si es necesario, nos sobran argumentos para avalar y fundamentar su utilización y acepción!

¡Pero lo de Marianito Grondona supera todo lo conocido! ¡Es un caso único! ¡Los “delirios” etimológicos desechados por Cambridge, Harvard, La Sorbona, o las tres juntas, se los pueden encontrar en una sola persona: Mariano Grondona! ¡Es fantástico!

En esta columna siguió con su infatigable tarea de “demonizar” a don Nestor Kirchner colocándolo esta vez a don Nestor en el papel de “demonizador.

Realizó su disquisición dominical utilizando los más variados artilugios lingüísticos e históricos buscando afanosamente que el nuevo “mote” de ODIADOR” le ajuste a la perfección a don Kirchner. La inició trayendo a colación el deseo del precandidato uruguayo del Frente Amplio, José Mujica: “que los argentinos nos queramos más”. Esto, según Grondona, dejaría entrever que un odio ancestral entre connacionales, traemos de arrastre, y estaría instalado, lamentablemente, entre todos los argentinos. Semejante afirmación a uno lo deja dubitativo. Aunque suene demasiado exagerado, lo manifestado por este señor tiene algo que no deja de ser una semiverdad, o verdad a medias, y seguramente dependerá del lado donde uno lo quiera parar al “odiador”; o desde donde uno lo mire, como ya lo dije en otra ocasión. Anque Grondona circunscribe este mal a la clase política argentina.

¡Ojo! Marianito aclaró que el rescate del deseo de Mujica no lo hizo por ser el deseo de un precandidato del partido uruguayo que a él le produce urticaria (Frente Amplio), sino porque lo considera un “criollo cabal”.

¡Grondona Criollo! ¡Vamos todavía! Por lo visto el zafarrancho que armaron en el 2008 –acciones con serias intenciones de reaparecer en el 2009- “los patrióticos hombres del campo Argentino” le permitieron sacar su “veta campera” (“campechano” encaja más pa’ la peonada) .

Trataremos de desenmascarar -¡otra vez más!- esta “nueva disquisición grondoniana”, que como las anteriores -y por lo reiteradas- están resultando un tanto aburridas. ¡¿O creerá que los que componen el “target” de sus lectores son medio “duritos de entendederas”?!

¡En fin! Comencemos.

Mientras en su “introitus” rescata elogiosamente la “pacífica” convivencia política existente entre los políticos del Frente Amplio, los Colorados y los Blancos de nuestros hermanos Uruguayos, le resulta inimaginable un encuentro “políticamente amoroso” entre Kirchner y el “campo”, o entre Cristina y Cobos.

¡Convengamos que no fueron dos ejemplos tomados al azar, y sí elegidos a los fines de su “disquisición” que sí tiene un objetivo bien preciso! En la crisis del año pasado, al final “campo” y “Cobos” terminaron siendo sinónimo. Por otro lado, ¿Marianito tendría el mismo concepto “democrático” sobre Cobos que ahora tiene si éste hubiera votado a favor de la “125”. Si esto hubiera sido así, no solo Cobos, sino el Congreso Nacional en su conjunto, para Mariano, serían “nefastos”; consideración que ya anticipaba antes de la votación el “tilingo mediático” De Angelis. ¿Quién era Cobos hasta momentos antes de esa votación? Un desconocido (luego ambicioso) mendocino –traidor al radicalismo- que llegó a la vicepresidencia de la Nación colgado de las polleras de Cristina, y que ningún medio le dedicaba ni una mísera línea hasta ese entonces.

Continuemos.

Para iniciar su “analisis” y mostrarse una vez más como “hombre leido”, Mariano rescató el término “odiador”(hater) que el norteamericano Paul Jhonson le endilga a no pocos de los protagonistas en sus trabajos históricos , y se lo encajó a Nestor Kirchner.

Nestor Kirchner es un “odiador”.

Pero ¿A quien odia don Nestor?, se preguntará usted. ¿Por qué dice eso Marianito?

Respuesta: Porque según él, Nestor “cultiva el arte de odiar”; y tiene en su agenda de “enemigos” (lea bien lo que sigue) a: “el campo”( ¿o a los latifundistas que se dicen “hombres de campo”?), los militares (¿los fragoteros, criminales y asesinos de compatriotas?), Menem (¿por sus acciones patrioticas?), Cobos (¿por sus constantes traiciones a lo largo de su vida?), Duhalde (Mariano, para usted Duhalde ¿no era un mafiosos?) y la Carrio (¿por lo “cuerda” o por el crucifijo?).

¡Una interesante y “derecha” lista de ejemplos! Por lo visto, don Mariano no tenía a mano otros ejemplos aunque más no sea un poquito más “neutros”.

Por otro lado Marianito considera que el problema del “odio” es más profundo y no se limita a la “patología política odiadora” que supuestamente afecta a Don Nestor. Porque si así fuera, con solo sacarlo de la escena política a Kirchner se acabaría el problema. En criollo: “Muerto el perro se acabó la rabia”; o en palabras de don Mariano, se acabaría la “anomalía” que Nestor representa en nuestras relaciones amorosas “sociales” entre argentinos.

Para sustentar la (su) hipótesis de nuestro desamor, Grondona sustrae de su memoria la manifiesta incompatibilidad amorosa que existió entre “unitarios y Federales”, “conservadores y Radicales”, “Peronista y antiperonistas”, “Montoneros y militares”. ¿No será don Mariano que en realidad el amor es imposible entre dos proyectos diferentes? ¿Se pueden amar entre sí un proyecto antinacional y un proyecto Patriótico? ¿Se pueden amar los explotadores con los explotados? Usted sabe bien que esto solo sería posible si no existieran ambas condiciones de vida (explotador y explotado) que dividan tan fuertemente al género humano ¡Miren a quien le estoy diciendo esto! Usted bien sabe también que en este tipo de “amores” no se trata de hombres ni de nombres sino de lo que ellos encarnan. En términos conocidos para usted, “son cuestiones de negocios”

En todo caso, el según usted “odiador” Kirchner, no es ni la excepción ni la culminación de antinomia alguna como usted sostiene. Es la nueva versión de una cuestión históricamente no resuelta: la de un país con un pueblo que pretende la justicia social y la del “otro país”, el “campero” que para ser posible requiere de una total ausencia de dicha justicia social; y que (entre paréntesis usted pretende, lucha y defiende con su pluma) anhela.

SIN QUERER “QUERIENDO”.

Luego, y en un fárrago de ideas, conceptos y elucubraciones donde mezcla política, deportes y negocios (¿para él serán sinónimos?) para rescatar la “necesidad social” de la “competencia”, trajo de los pelos y lo mezcló en la cuestión al herético Persa Mani (el que dio origen al maniqueísmo). Y allí comenzó su tarea de fundamentar el por qué todos los gestos y actitudes de Kirchner se basan en “demonizar” a toda la

-ahora- “coherente” oposición política. Y lo hace desde la franca, muy común y típica actitud demonizadora que desde hace años lo acompaña a don Mariano. No debemos olvidar que él fue unos de los ideólogos de la teoría de los “dos demonios” para justicar las atrocidades cometidas por la última dictadura militar.

En otras palabras, los argumentos de Marianito le vendrían bien a “Lucifer” para quejarse porque “Mandinga” le está haciendo trampa en una partida de truco. El demonizador se queja de otro demonizador demonizándolo.

Pero resulta maravilloso -por lo ingenioso- leer el trace de paralelos que hace para encontrarle virtudes a la “competencia” -alma mater del liberalismo capitalista- y asociarla solamente con el concepto de “posibilitadora de logros”, con la necesidad que supuestamente todos tenemos de ella para nuestra superación personal; o en lo social para la superación no solo en lo “deportivo” sino también en lo económico y lo político. (Por lo que se desprende de su escrito, a él le gusta que le soplen en la nuca)

Marianito jamás asociaría -en términos económicos y políticos- la competencia con la codicia (uno de los siete pecados capitales). Y no lo hace porque el siente, sabe que tiene asegurada su entrada al cielo. Los pecados terrenales son perdonados por curas y Papas terrenales, que son los voceros del altísimo en este planeta.

Marianito también muele a palos a cualquier neurona de su cerebro que intente asociarse con otra (o sea neuronas subversivas) para dar forma y contenido a un pensamiento solidario asociado al “compartir”. Marianito es un ferviente admirador de su educador Ivan Petróvich Pávlov. Sus pensamientos y pluma se mueven dentro de la cadena de reflejos condicionados por la “libre competencia” únicamente.

LA VIEJA HISTORIA ESCOLAR

Para Marianito los fraudes electorales solo existen cuando en alguna elección gana una alternativa popular no conservadora. Peor destino corrió aquella alternativa revolucionaria llamada Peronismo; la de los “40-50”. Los fraudes electorales gracias a los cuales ganaron los conservadores y la oligarquía vernácula fueron, son y seguirán siendo “fraudes patrioticos”. ¡Se los hizo por la Patria, che!

Para Grondona el gobierno de CFK, por haber osado enfrentar al “campo”, está viciado de nulidad porque supuestamente surgió de un fraude(¿?), algo que según él seguirá practicando el matrimonio Kirchner en las próximas elecciones.

Más de 20 puntos le sacó Cristina a su inmediata perseguidora (la caricatura política de la Carrio según Manuk) (1) en la última “competencia electoral” para la presidencia de la Nación en una elección limpia y transparente. ¡Como! ¿No era que la competencia estimulaba el mejoramiento de la calidad de los dirigentes políticos, en este caso perdedores? ¿No era que la competencia ayuda al individuo a superarse? ¡¿En qué quedamos Mariano?! ¿La Carrio se superó a si misma en lo político? ¡Ni hablemos de los otros! ¡Todos juntos no llegaron al 15 % de los votos de la ciudadanía! Los votantes, en aquella ocasión, ¿estaban todos boludizados?

Pero para fundamentar sus dichos, Marianito vuelve a hojear la historia, divide a la misma en tres periodos en los cuales, según él, quedaron retratadas 2 miserias y una sola grandeza; a saber: a) La “intolerancia” de Rosas, b) La tolerancia Mitrista nacida en Caseros (1852), unida al proyecto agroexportador del “80” (cuna de los fraudes electorales) y c) El odio entre Radicales y conservadores que estalló con el golpe del “30” (1930, inicio de la adolescencia y vigorosa juventud del fraude, pero a esta altura y por crecidito, “patriótico”). Llamativamente al período peronista se cuida de no mencionarlo. ¿Será por ser la continuidad ideológica del Yrigoyenismo a quien los conservadores derrocaron el 6 se septiembre del “30” con fuerte “apoyo” económico de la embajada yanki en nuestro país?

Ahora bien. Adivine usted ¿a cuál de las tres periodos rescata Mariano como el más auspiciosos?…

¡Sí! ¡Acertó! ¡Mariano rescató la opción b)! ¡El proyecto agroexportador del “80” con el consabido sustento teórico e ideológico del historiador Bartolo Mitre (cuya familia siguió a cargo del diario donde hoy él –Mariano- escribe). Y lo hace desde su lugar de competidor nato. Señala a ese periodo como el más importante de nuestra historia porque éramos los “primeros” en América Latina y estábamos a la par de las principales potencias europeas. ¡El resto de los países sudacas, a la par nuestra, no existían loco! ¿Y la gente, qué pasaba con nuestro pueblo? ¿Y eso, a quién carajo le importa? ¡Lo importante es competir loco!

A estas viejas y mentirosas historias, a la cual recurrentemente vuelve Grondona, ya no se la creen ni sus propios nietos. Pero Marianito sigue insistiendo por reflejo Pavlovquiano.

Por otro lado –y su eliminación sigue siendo una “asignatura pendiente-, lamentablemente, a esa historia, en muchos -¡pero muchos!- colegios, aún hoy, se la sigue enseñando.

LOS ENEMIGOS DE MI ENEMIGO SON MIS AMIGOS

(O “el fin justifica cualquier elogio”)

Que las reuniones de los antikirchneristas (llámense Reuteman, Binner, Macri, Duhalde, Rodríguez Saá, Sola, Narváez y “otros tantos” que no comulgan con el estilo (¿?) Kirchnerista) le resulten auspiciosas a don Mariano ya no se torna tan preocupante como en otros tiempos. En cambio sirve y ayudan a identificar a los sacan los pies del plato del campo popular.

Con igual cantidad de aciertos que de errores, y en relación a la calidad de vida de los sectores más postergados, el gobierno de Nestor Kirchner y el de Cristina siguen siendo las mejores cosas que le pasaron a este país en los últimos 30 años. Sostengo esto en lo personal, como que me llamo Pedro, y desde una posición crítica para con muchas cosas que este gobierno no hizo. Pero debo reconocer que al fin y al cabo “la política es el arte de lo posible” Y lo posible se hizo(2) ¿Será por eso que le molesta tanto a don Grondona?

El denodado esfuerzo que Mariano realiza para demonizar a Kirchner, no dudando en poner en boca de otros calificativos como “el loco” y otros epítetos (me imagino que será el de hdp) que no se anima a escribir (por ser él una persona culta y “bien” educada) desnuda – en un año electoral- la feroz compaña contra Cristina y el Nestor que ya se inició. Además, estas elecciones servirán para monitorear y realizar los necesarios ajustes con vistas a las presidenciales 2011.

Pero Grondona avisa. ¡Peronistas antikircheristas, ojito con no arreglar con nosotros (los conservadores-oligárquicos-terratenentosos-timberos financieros)! ¡Porque si ustedes también se desmadran seguiremos odiándolos como lo hicimos hasta ahora! ¡Tomen el ejemplo de Menem! A él lo apoyamos y le subsidiamos todas sus “actividades” politico-culturales. Él nunca nos molestó y nos dejó hacer todos los negocios que queríamos. ¡Lastima que no pudimos sacarle esa “negres”, ese acento riojano y su condición de “petizo cabeza” ¡Y eso que lo intentamos porque el quería parecerse a nosotros! Pero ¡al mono, por más que lo vistamos de seda…!

¡Hay Marianito Grondona! ¡No te das cuenta que este gobierno al que tanto denostas te soporta y encima te permite que sigas diciendo las barbaridades (incluso histórica) con que muy a menudo nos saturas! Y encima ¡Sin ningún tipo de censura! Vos ¿hacías lo mismo en la época de los milicos? Simplemente valora que esta bendita democracia a la cual vos calificas de fraudulenta es la que permite que vos sigas siendo el insoportable Mariano Grondona; que nosotros sigamos siendo los “incorregibles peronistas borgianos” y que encima, y por amor a esta democracia que tanto nos costo recuperar, debamos soportarte y convivir con vos y tus barbaridades. ¿No te parecen inmensos gestos de amor (y paciencia) de nuestra parte?

Seguramente que cuando vos, y los que vos representas y defendes, dejen de odiar al pueblo peronista; cuando dejen de ser los verdaderos “odiadores” argentinos, entonces la tolerancia volverá a estas tierra. Porque el pueblo argentino – especialmente en sus estamentos más desprotegidos- nunca fue odiador. Al contrario siempre dio sobradas pruebas de AMOR y paciencia para con el resto de los argentinos. Incluso para aguantar a gente como vos y seguir cobijándolos en estas tierras que la naturaleza nos regalo, y que por ahora muchas de ellas tienen alambres y carteles que dicen PROPIEDAD PRIVADA, esa propiedad afanada a los pueblos originarios, afano que vos tanto defendes en nombre de cierto progreso.

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