LOS PUEBLOS ORIGINARIOS Y LA MEGAMINERÍA
13 May 2010 Notas semanales
Fuente: http://www.noalamina.org
Pueblos originarios marcharán contra la megaminería
La convocatoria la realizan las comunidades mapuches-tehuelches de la Meseta Centro Norte de Chubut. Nos movilizamos a Rawson para acompañarlas en sus reclamos el Jueves 20 de Mayo a las 10.30 hs. frente a la Legislatura Provincial porque ¡¡¡La meseta no es zona de sacrificio!!!
El pueblo mapuche-tehuelche esta presente y tiene su historia, desde antes de estos 200 años que se quieren celebrar con el tan sonado “bicentenario”…
Las comunidades mapuches-tehuelches de la Meseta Centro Norte : Laguna Fría y Chacay Oeste, Mallin de los Cual, El Escorial, Lagunita Salada-Cerro Bayo-Gorro Frigio, Taquetren, Blancuntre-Yala-Laubat, El Mirador, Sierras de Huancache, llegan para presentar su reclamo:
Por tierra y territorio
Por el respeto a sus derechos
Por una vida sin megamineria a cielo abierto
Nos movilizamos a Rawson para acompañarlas en sus reclamos
Jueves 20 de Mayo
10.30 hs. RAWSON – CHUBUT – frente a la Legislatura Provincial
¡¡¡La meseta no es zona de sacrificio!!!
Compartir esta nota en Facebook
Tags: bicentenario, CHUBUT, LEGISLATURA PROVINCIAL, PUEBLO MAPUCHE, Pueblos Originarios, RAWSON, tehuelches
Criminalización e industrias extractivas: hidrocarburos en la Patagonia*
27 Nov 2009 Arte y Cultura, CONTAMINACIÓN AMBIENTAL, Leyes Nacionales, MEDIO AMBIENTE, Notas semanales
25/11/2009 in Criminalización y represión, Panorama Nacional, Pueblos Originarios, Trabajadores
Diego Pérez Roig
Observatorio Petrolero Sur
El viernes 6 de noviembre fue creada en Neuquén la Asociación en Defensa de la Ley (ADeLey). La reunión inaugural contó con destacada participación de estancieros, miembros del radicalismo, Recrear y Opción Federal, y representantes de la petrolera Piedra del Águila. Preocupados por la “salud institucional” de la provincia, se presentan como víctimas de las “usurpaciones de tierras” llevadas adelante por la Confederación Mapuche [1]. ¿Pero quién usurpa a quién? ¿A quiénes se persigue, amenaza y criminaliza? ¿En favor de qué intereses?
En recientes declaraciones el vocero de la Confederación Mapuche de Neuquén, Jorge Nahuel, informó que su Pueblo enfrenta en la provincia 32 causas penales (con más de 150 imputados), y advirtió sobre la “discriminación racial institucionalizada”, la falta de titulación de territorios, el avance de empresas extractivas, los desalojos compulsivos y la criminalización creciente.[2]
El fenómeno, al menos en su faceta mediática, tuvo su máxima expresión el 18 de octubre en el diario La Nación con la publicación de una nota titulada El regreso de la Araucanía[3]. El artículo, incurriendo en una serie de mentiras y tergiversaciones, hacía hincapié en postulados que no resisten la menor contrastación. Entre otras cosas, se otorga crédito a las declaraciones de Carlos Sapag, productor rural y hermano del gobernador neuquino, quien sostiene que las comunidades mapuches reciben apoyo de las FARC y ETA en sus luchas territoriales, sin brindar la menor prueba al respecto, salvo las informaciones provistas por un diario chileno. Si bien desde el gobierno nacional condenaron este intento de criminalización, trascendió que la División Antiterrorista de la Policía Federal también está trabajando sobre esa hipótesis.[4]
Por otro lado, en la nota en cuestión “se deduce” que las intenciones de los “indios” pasan por la instauración y el reconocimiento de un “estado mapuche”. Un proyecto de liberación nacional de esas características sólo es reivindicado por algunos sectores -como la Coordinadora Arauco Malleco, en Gulumapu (Chile)- y no es la posición hegemónica, ni el punto prioritario en las diferentes agendas del Pueblo Mapuche, incluso la Confederación Mapuche Neuquina planteo públicamente su crítica a esa posición.[5]
En todo caso, la avanzada tiene por objetivo la preparación del terreno y la obtención de consensos para reprimir más y mejor cualquier protesta, y si bien beneficia a las empresas petroleras y a otros sectores productivos que operan en territorio mapuche, se encuentra impulsada principalmente por las élites provinciales -sobre todo las rurales-, en alianza con diversos medios de comunicación.
Cabe remarcar que la persecución y la judicialización no se restringen únicamente a los pueblos originarios, sino que, en el caso de los hidrocarburos, también apunta contra aquellos trabajadores que buscan la reorganización sindical del sector, hoy dominado por grupos burocráticos aliados al poder político de turno y a los intereses de las operadoras privadas.
El avance de la frontera hidrocarburífera
La ola de reformas neoliberales que reconfiguraron el mapa hidrocarburífero argentino durante la década del 90′ resulta ineludible a la hora de dar cuenta del contexto actual y comprender la criminalización en ciernes. El proceso, que culminó con la privatización de YPF y la entrega del patrimonio nacional, presentó dos características importantes:
- Un cambio de concepción respecto a los hidrocarburos, que dejaron de ser recursos estratégicos para satisfacer las necesidades energéticas del país, para convertirse en meros commodities, es decir, mercancías exportables como cualquier bien producido para el mercado externo;
- La reforma de la Carta Magna en 1994, que dio rango constitucional a la federalización de los “recursos naturales”, y convirtió a las provincias en interlocutoras directas del capital privado.
En este cambio de concepción e instrumentalización fue fundamental la presión ejercida no sólo por parte de las corporaciones trasnacionales sino también por gobernadores y élites provinciales, que vislumbraban la posibilidad de contar con mayores ingresos fiscales y realizar negocios con las empresas que desembarcaran en sus territorios. Néstor Kirchner, como gobernador de Santa Cruz, encabezó el lobby de la Organización Federal de Estados Productores de Hidrocarburos -OFEPHI- sobre los legisladores para que aprobaran la privatización de YPF en 1992.
La reforma constitucional de 1994, y más precisamente su artículo 124[6], representa la cristalización legal más importante del modelo de explotación de hidrocarburos vigente. Sin la provincialización hubiese resultado impracticable el proceso de desguace de YPF y el ingreso de numerosas compañías -grandes, medianas y pequeñas; de capitales nacionales, extranjeros y mixtos- y élites provinciales al “negocio petrolero”.
A contramano de su retórica nac&pop, en los seis años de gobierno kirchnerista se tendió a reafirmar todo lo establecido en la década del 90′: ni bien asumió, Kirchner promulgó el decreto 546/03[7], que puso fin a las zonas grises presentes en la legislación argentina, y que todavía continuaban generando conflictos entre la Nación y las Provincias por la explotación de hidrocarburos. También impulsó la sanción de la ley 26.197/06, conocida como ley corta, que se orientó en la misma dirección. Quizá la única diferencia significativa sea el mantenimiento de las retenciones a la exportación de crudo. Si bien este mecanismo no ha logrado detener la sangría en materia de reservas, por lo menos ha contenido los precios internos -desligándolos de las variaciones en el mercado internacional-, y ha permitido al Estado Nacional captar parte de la renta empresaria [8].
Del modelo heredado de los 90′, y reafirmado en esta década, se desprenden una serie de consecuencias fundamentales para la comprensión del fenómeno de la criminalización. En primer lugar, como el modelo vigente apunta exclusivamente a la rentabilidad empresarial y no a las necesidades sociales, durante casi veinte años se propició una sobreexplotación de las reservas probadas de YPF estatal, sin “reposición” -no se invirtió en nuevas prospecciones-, lo que ha llevado al país a una dramática caída de la extracción y las reservas de petróleo y gas.
De aquí se deriva la convergencia de intereses entre élites provinciales y empresas privadas respecto de la necesidad de expandir la frontera extractiva con la licitación de nuevas áreas de exploración y explotación de hidrocarburos. La connivencia no se inscribe únicamente en la posibilidad de concretar negocios privados a partir del desembarco de capitales, sino que tiene una raíz estructural. La escasa o nula diversificación económica de las “provincias petroleras” ha generado una enorme y creciente dependencia de las administraciones locales respecto de los ingresos derivados de las regalías hidrocarburíferas. Según datos oficiales, el peso de estos ingresos en el presupuesto 2009 de las provincias de Río Negro, Neuquén y Chubut es del 8,5%, 26% y 30%, respectivamente[9]. Más allá de las regalías, la incidencia de la industria hidrocarburífera es mucho mayor por la cantidad de actividades económicas que, directa o indirectamente, dependen de ella.
El panorama se completa con un inaudito poder de chantaje y negociación por parte de las operadoras privadas, que manipulando volúmenes de extracción y reservas, buscan obtener cada vez mayores concesiones de las gobernaciones provinciales y el Estado Nacional.
En suma, nos encontramos en un contexto en el que los ingresos del Estado Nacional -por retenciones a la exportación-, de las provincias -por regalías- y de las operadoras -por la comercialización de crudo y sus derivados en el país y el mercado externo-, dependen en última instancia de los volúmenes de extracción, que por otro lado, han quedado completamente subsumidos a la lógica y el afán de lucro de las compañías. El dominio que éstas ejercen sobre un recurso estratégico para los intereses del país y sus habitantes, las coloca en una posición inmejorable de cara a la negociación y la exigencia de un “clima favorable” para la inversión, es decir, la remoción de cualquier tipo de “obstáculo” que pudiera entorpecer la realización de negocios.
El Estado Nacional y los estados provinciales, lejos de verse eximidos de culpa y cargo, son los principales responsables de esta situación, y en última instancia, los que garantizan los intereses de las compañías privadas mediante la represión a trabajadores, comunidades y pueblos originarios.
Actores y políticas concretas
En este contexto podemos identificar una serie de actores y políticas concretas.
* El Gobierno Nacional: ha tomado nota de la alarmante baja en las reservas de petróleo y gas, buscando una política que subsane esta problemática y que al mismo tiempo no termine de socavar su imagen pública. Las marchas y contramarchas que se produjeron el último invierno en torno al tarifazo de gas tienen estrecha relación con este problema [10]. En general, sus políticas han oscilado entre el beneficio de las empresas petroleras -mediante los planes Gas y Petróleo Plus, que otorgan subsidios, premios a la inversión, aumento de tarifas, etc.- y la captación de parte de la renta con las retenciones a la exportación. Finalmente, la atención a las demandas de consumidores y usuarios ha sido marginal, dependido en todo caso de su capacidad de movilización y presión.
Respecto a la criminalización de la protesta en los territorios directamente afectados por la explotación hidrocarburífera, observamos una complicidad que se expresa de forma variable. Por una parte, a través de la inacción y la prescindencia para poner un freno a este fenómeno, aún cuando está obligado y dispone de herramientas para hacerlo -convenios internacionales, disposiciones de la Constitución Nacional-; por la otra, con una indisimulada intervención, como ocurrió en la localidad de Las Heras en el año 2006 [11]. En aquella oportunidad, luego de la represión a los trabajadores, el lobby de las compañías petroleras y la Sociedad Rural logró la instalación permanente de un Escuadrón de Gendarmería Nacional [12].
* OFEPHI: conformada por las provincias productoras de hidrocarburos, con participación preponderante de las operadoras, y en menor medida de las organizaciones sindicales. Presenta una sólida confluencia de intereses entre las empresas, que buscan ensanchar sus márgenes de ganancia, y los estados provinciales, cuyas economías dependen en mayor o menor medida de los ingresos por regalías hidrocarburíferas[13]. La complicidad estructural de las provincias con el modelo vigente ha convertido a los gobernadores en portavoces de las compañías petroleras en sus reclamos a la Nación [14], y ha colocado al conjunto de la administración pública -poder ejecutivo, legislativo, judicial y aparato represivo- al servicio de esos intereses.
* Empresas medianas: Se trata de empresas que cobraron relevancia a partir de la expansión de la frontera extractivista y la presencia de mayores incentivos a la exploración y explotación, ocupando aquellos bloques que las empresas más grandes descartan por sus menores márgenes de factibilidad y/o rentabilidad. El caso paradigmático en Argentina es el de Pluspetrol S.A.
Pluspetrol tiene concesiones en dos zonas de alta conflictividad. Asociada con Enarsa está presente en el centro de la provincia de Neuquén, en los bloques Zapala y Laguna Blanca, donde afecta el territorio de catorce comunidades mapuche. La otra zona candente es la cuenca del Ñirihuau [15], en el suroeste de Río Negro, donde ingresó asociada a Repsol. Esta compañía “argentina” tiene gran experiencia en violaciones de derechos indígenas y represión, y es uno de los focos de conflicto en la Amazonía peruana, donde se la acusa de prestar sus instalaciones para la aplicación de torturas a indígenas [16].
* ONGs y Fundaciones corporativas: están ocupando un rol cada vez más importante, facilitando el ingreso de las compañías en territorio. Asesorando o trabajando de manera conjunta con las empresas, buscan subsanar todas aquellas necesidades de la población potencialmente afectada que han quedado desatendidas ante la retirada del Estado. Su papel es sumamente importante en la medida en que estas campañas de Responsabilidad Social Empresaria (RSE) han allanado el terreno para la inserción “amigable” de la empresa con la comunidad, sirviendo como “amortiguadores” del conflicto social [17].
Conflictos laborales y la pelea por la tierra
El desarrollo de la industria hidrocarburífera permite visualizar la presencia de dos tipos de conflictos:
* Territoriales: ocasionados por un avance de la frontera extractivista sobre áreas protegidas, poblaciones locales y pueblos originarios, que compromete seriamente su existencia o supervivencia. Precisamente, uno de los sectores más golpeados por esta expansión han sido los pueblos originarios. En todos los casos se han vulnerado derechos amparados por acuerdos internacionales -como el Convenio 169 OIT-, la Constitución Nacional y normas provinciales.
Integrantes de estos pueblos han sufrido -o sufren- persecución, por impedir el ingreso de las compañías petroleras en sus territorios, y el avasallamiento de su forma de vida. La lucha del Pueblo Mapuche es la que tiene mayor visibilidad en este sentido. Un ejemplo es la resistencia de la comunidad Huenctru Trawel Leufu -en Picún Leufú- que desde mediados de 2007 impide el ingreso a Petrolera Piedra del Águila, que intenta hacer trabajos de exploración. Ese conflicto ha pasado por diferentes instancias de negociación -en las que participaron el Gobierno provincial, la Confederación Mapuche Neuquina y la empresa- pero ninguna de ellas llegó a buen puerto. La puja está caracterizada por la judicialización y la violencia extrema, denunciándose el accionar de civiles armados al servicio de la petrolera -que amenazaron y atentaron contra la comunidad- y de la policía provincial -por liberar zonas.
Huenctru Trawel Leufu es sólo un hito en la resistencia del Pueblo Mapuche a la actividad de empresas petroleras; desde mediados de la década del ‘90 los enfrentamientos se dieron en diferentes puntos del territorio ancestral. La lucha de las comunidades Kaxipayíñ y Paynemil por la descontaminación del territorio y contra el Proyecto Mega[18], en Loma de La Lata, puso el tema sobre la mesa. Poco después el conflicto se trasladó a las cercanías de Zapala y Cutral Co, donde Logko Puran y Gelay Ko también dijeron no a las petroleras; en cada uno de estos procesos se atravesó períodos de criminalización, judicialización y represión[19]. Se trata de una situación semejante a la que viven comunidades de los Pueblos Wichi, Tapiete y Guaraní en la provincia de Salta[20].
En general, pese a su heterogeneidad, observamos en el reclamo de algunas comunidades indígenas un mayor grado de “radicalidad”, entendiendo ésta como la posibilidad de avanzar en una crítica que cuestione al sistema de raíz. En efecto, la defensa de muchas pautas y formas de vida ancestrales constituye un desafío no sólo para el modelo de extracción y explotación de hidrocarburos vigente, sino también para la matriz energética del país y las relaciones sociales que sustenta.
* Gremiales: podemos distinguir un sector burócrata ligado a las gobernaciones y los intereses de las operadoras, que conduce los sindicatos de petroleros privados de Neuquén y Río Negro, Chubut y Santa Cruz, y otro sector vinculado a la FeTERA en la CTA[21]. El reciente conflicto en la provincia de Santa Cruz resulta paradigmático a la hora de señalar las diferencias entre ambos grupos. Los trabajadores iniciaron la huelga ante la negativa de las operadoras de otorgar un incremento salarial del 20%. Luego de 19 días de conflicto -que implicó despidos, cesantías y amenazas para numerosos huelguistas- la conducción del Sindicato firmó un Acta acuerdo, con las operadoras y la gobernación provincial, sumamente desfavorable para los intereses de los trabajadores ya que prácticamente prohíbe y pena cualquier forma de lucha de ahora en más[22]. Además se inició una campaña de persecución entre aquellos sectores que buscan la reorganización sindical del sector. Uno de los casos más conocidos es el de Víctor Chamorro, trabajador petrolero de Cañadón Seco, que ha sido intimidado en numerosas ocasiones con telegramas de despido, e inclusive ha sido víctima de un atentado el 5 de octubre.[23]
Si bien la criminalización asume diversas formas -represión directa, judicialización, discriminación, estigmatización-, no debemos perder de vista las disputas económico-sociales que la subyacen. Comprender las causas de este fenómeno resulta fundamental a la hora plantear una estrategia ofensiva que cuestione al modelo de conjunto.
________________
Notas
* Escrito en base a la ponencia presentada por el Observatorio Petrolero Sur en el Foro Regional Patagonia: Conflictos territoriales, criminalización y derechos humanos. 6 y 7 de noviembre. Sala de prensa de la Municipalidad de San Carlos de Bariloche. Provincia de Río Negro.
[1] Crean una entidad “en defensa de la ley”
http://www.lmneuquen.com.ar/noticias/2009/11/8/45882.php
[2] Aranda, Darío: El Debate Mapuche. Página/12, 1 de noviembre de 2009
http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-134475-2009-11-01.html
[3] http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1187506
[4] La Federal investiga la conexión entre mapuches y ETA
http://www.criticadigital.com/impresa/index.php?secc=nota&nid=33264
[5] Comunicado sobre el “Llamado a la Guerra”
http://argentina.indymedia.org/news/2009/10/699837.php
[6] “Las provincias podrán crear regiones para el desarrollo económico y social y establecer órganos con facultades para el cumplimiento de sus fines y podrán también celebrar convenios internacionales en tanto no sean incompatibles con la política exterior de la Nación y no afecten las facultades delegadas al Gobierno federal o el crédito público de la Nación; con conocimiento del Congreso Nacional. La ciudad de Buenos Aires tendrá el régimen que se establezca a tal efecto.
Corresponde a las provincias el dominio originario de los recursos naturales existentes en su territorio.”
[7] En palabras del decreto 546/03, “[hasta el año 2003 se produjo una] situación jurídicamente ambigua producida por el hecho de que las Provincias, titulares del dominio por mandato constitucional, carezcan de los instrumentos legales que les permitan ejercer en forma apropiada y efectiva los derechos derivados de dicho dominio, tales como, por ejemplo, el derecho a licitar y a otorgar permisos y concesiones” . Esta es la razón por la cual provincias como Buenos Aires habían “solicitado al PODER EJECUTIVO NACIONAL, el dictado de una norma reglamentaria que facilite el ejercicio pleno de los derechos constitucionales de la Provincia, respecto de sus recursos”, y otras como Neuquén y Río Negro, directamente habían sorteado el vacío legal, y ejerciendo sus facultades constitucionales por medio de normas de derecho interno, ya habían adjudicado contratos para la exploración y explotación de hidrocarburos.
[8] En el año 2007, la resolución 394 promulgada por el Estado Nacional a través del Ministerio de Economía, estableció una alícuota de retención del 45% mientras el precio internacional del barril se ubique entre 45 y 60,9 dólares. En caso de superar dichos valores, la fórmula establece 42 dólares por barril para el exportador, y la diferencia será la retención.
[9] Río Negro: http://www.comunicacion.rionegro.gov.ar/desarro_noti.php?cod=6100
Presupuesto general: 4 mil millones de pesos
Ingresos por regalías hidrocarburíferas: 339 millones de pesos (8.47%)
Neuquén: http://www.haciendanqn.gov.ar/newhacienda/archivos/38847_02-ANEXO_I_Recursos_y_Erogaciones_Analitico.pdf
Recursos consolidados: 5.959 millones de pesos
Ingresos por regalías hidrocarburíferas: 1.570 millones de pesos (26,34%)
En 2006 la incidencia era del 40%.
En este caso, las variaciones de magnitud de las regalías no sólo afectan los ingresos fiscales, sino que también tienen impacto en la red clientelar del Movimiento Popular Neuquino, partido que gobierna la provincia desde hace cincuenta años.
Chubut: http://www.chubut.gov.ar/sgp/imagenes/2009-Proyeccion%20Plurianual.pdf
Ingresos corrientes 2009: 4.021 millones de pesos
Ingresos por regalías hidrocarburíferas: 1.228 millones de pesos (30,53%)
[10] El tarifazo aplicado respondió a la necesidad de importar de Bolivia el gas que ya no se extrae en el país debido a la falta de inversiones e incumplimientos contractuales de las empresas operadoras. El horizonte de reservas de este combustible, que llegó a ser de 30 años, hoy en día es menor a 8 años. Por otra parte, el 28 de julio el Gobierno nacional firmó un acuerdo con las ocho provincias gasíferas por el cual se
autoriza un aumento del precio del gas en boca de pozo que se paga a las operadoras. Se prevé que el acuerdo Nación-provincias implique una transferencia a las operadoras privadas de 600 millones de dólares en concepto de subsidios. ¿De dónde se iba a obtener semejante suma? El Gobierno nacional iba a destinar a las petroleras la mitad de los ingresos que se obtuvieran por la vía del decreto 2067. Es decir: una resolución que surgió como consecuencia directa de la falta de inversión, incumplimientos contractuales y sobreexplotación de los yacimientos, termina beneficiando a sus responsables directos.
[11] La ciudad petrolera Las Heras sitiada y militarizada luego de la masiva movilización popular
http://www.lahaine.org/index.php?p=12575
Un nuevo ataque a los trabajadores del petróleo
http://www.prensadefrente.org/pdfb2/index.php/a/2006/11/29/p2371?printme=1&skin=print
Los presos de Las Heras buscan romper el aislamiento
http://www.prensadefrente.org/pdfb2/index.php/a/2008/08/04/p3860
[12] Hernán Scandizzo: El lobby de la represión
http://argentina.indymedia.org/news/2006/03/382856.php
Instalarán un Escuadrón de Gendarmería en Las Heras
http://www.pagina12.com.ar/diario/ultimas/20-77320-2006-12-06.html
[13] En las últimas semanas ha habido una avanzada de este sector, presionando al Estado Nacional para obtener mejores precios para el gas en boca de pozo, el precio de corte interno de crudo, y eliminar, o al menos reducir, las retenciones que se cobran a la exportación de petróleo.
[14] Combustibles: las provincias en rojo, el aumento que viene
http://opsur.wordpress.com/2009/08/19/combustibles-las-provincias-en-rojo-el-aumento-que-viene/
[15] Panorma Hidrocarburífero Ríonegrino
http://opsur.files.wordpress.com/2009/09/panorama-rionegrino-pdf1.pdf
Valle del Río Ñirihuau: Las imborrables huellas del pasado petrolero
http://opsur.wordpress.com/2008/12/22/valle-del-rio-nirihuau-las-imborrables-huellas-del-pasado-petrolero/
Ñirihuau: La provincia carece de estudios hidrológicos detallados del área licitada
http://opsur.wordpress.com/2008/12/22/nirihuau-la-provincia-carece-de-estudios-hidrologicos-detallados-del-area-licitada/
Ñorquinco, en la ruta petrolera
http://opsur.wordpress.com/2009/08/12/norquinco-en-la-ruta-petrolera/
[16] Pluspetrol, el conflicto en el corazón de la amazonía peruana
http://opsur.wordpress.com/2009/10/28/peru-pluspetrol-en-el-corazon-del-conflicto-amazonico/
[17] RSE, maquillaje petrolero en Patagonia
http://opsur.wordpress.com/2009/09/09/rse-maquillaje-petrolero-en-patagonia/
Viaje a Plottier, un yacimiento poblado
http://opsur.wordpress.com/2009/09/23/viaje-a-plottier-un-yacimiento-poblado/
Volviendo a Clases: Pluspetrol va a tu escuela
http://opsur.wordpress.com/2009/10/07/volviendo-a-clases-pluspetrol-va-a-tu-escuela/
[18] Enviar gas a Bahía Blanca, a través de un gasoducto de más de 600km, para industrializarlo en el polo petroquímco de Ing. White
[19] Patagonia petrolera, el desierto permanente
http://opsur.files.wordpress.com/2008/12/patagonia-petrolera.pdf
[20] “Si muere un niño más vamos a volar el gasoducto”
http://opsur.wordpress.com/2009/08/10/salta-%E2%80%9Csi-muere-un-nino-mas-vamos-a-volar-el-gasoducto%E2%80%9D/
Wichis llevan dos meses rodeando una válvula de gas en Gral. Mosconi
http://opsur.wordpress.com/2009/07/31/salta-wichis-llevan-dos-meses-rodeando-una-valvula-de-gas-en-gral-mosconi/
Comunidades indígenas denuncian la construcción de gasoductos en su territorio
http://opsur.wordpress.com/2009/08/01/salta-comunidades-indigenas-denuncian-la-construccion-de-gasoductos-en-su-territorio/
[21] Este sector acaba de fundar un nuevo sindicato, la Asociación de Trabajadores del Petróleo y la Energía (ATPE)
Diputados Nacionales reciben a los fundadores de la Asociación de Trabajadores del Petróleo y la Energía
http://opsur.wordpress.com/2009/11/03/diputados-nacionales-reciben-a-los-fundadores-de-la/
Creación de la ATPE, decisión inteligente contra el modelo neoliberal
http://opsur.wordpress.com/2009/11/07/la-creacion-de-la-atpe-decision-inteligente-contra-el-modelo-neoliberal/
[22] El ítem “Paz social” incluido en el acuerdo, determina que si los trabajadores realizan una medida de fuerza, pierden los $750 diarios correspondientes a su salario. Con la firma de este acuerdo la empresa puede accionar por sobre los derechos de los trabajadores y puede echar empleados a discreción y sin causa justificada. A la vez el acuerdo impone la prestación de “dotaciones mínimas para asegurar la normal provisión de hidrocarburos”. También plantea la “libre circulación por las vías de acceso a yacimientos, instalaciones y centros de almacenamiento”, lo que implica la prohibición de los piquetes y los cortes de ruta como métodos de lucha. Con la firma de este oprobioso acuerdo queda en evidencia la complicidad permanente entre el sindicato, el poder político provincial y nacional, y las operadoras que se están disputando las concesiones.
http://opsur.wordpress.com/2009/10/25/diputados-nacionales-reclaman-por-victor-chamorro/
[23] Persecución antisindical
http://opsur.wordpress.com/2009/10/07/persecucion-antisindical/
Campaña por la reincorporación de Víctor Cosquín Chamorro
http://opsur.wordpress.com/2009/10/16/campana-por-la-reincorporacion-laboral-de-victor-cosquin-chamorro/
Diputados Nacionales repudian amenazas a trabajadores petroleros de Santa Cruz
http://opsur.wordpress.com/2009/10/25/diputados-nacionales-reclaman-por-victor-chamorro/

Compartir esta nota en Facebook
Tags: "Políticos" y Medios de Comunicación, Aracaunía, confederaci´pn mapuche, DÉCADA DEL "90", DIARIO LA NACION, ESTADO NACIONAL, hidrocarburífera, Hidrocarburos en la Patagonia, LEY 25.467, nac&pop, NESTOR KIRCHNER, Nuequen noticias, Observatorio Petrolero Sur, OFEPHI, Organización Federal de Estados productores de hidrocarburos, Petrolera Piedra del aguila, Pluspetrol S.A., privatizacin de ypf, PUEBLO MAPUCHE, Pueblos Originarios, recursos estratégicos, RECURSOS NATURALES, reforma constitucional 1994
DE ZONZOS PÍCAROS -QUE DE ZONZOS NO TIENEN NADA-; DE NUEVAS ZONCERAS Y DE RENOVADOS ZONZOS EN LOS ALBORES DEL SIGLO XXI
22 Nov 2009 Arte y Cultura, Comunicación, Educacion, Medios de Comunicación, Notas semanales, Periodismo, Politica, Política Nacional
“«Mama haceme grande que zonzo me vengo solo.» Y terminé siendo un zonzo grande; hasta que me dí cuenta lo que habían hecho conmigo. Me mama me hizo grande y el aparato cultural me «modeló intelectualmente». Está todo organizado para que los argentinos se vengan zonzos “
Arturo Jauretche

NOTA EDITORIAL
Por Victor L. Martinez(*)
En un trabajo que escribí allá por 1992 y que publicó Corregidor(1) donde presagiaba los resultados finales de lo que terminó siendo la “Segunda Década Infame”, hacia hincapié en el triunfo, en términos culturales, que el rol deformante de los medios de comunicación iban obteniendo (especialmente la TV), por sobre el intento formativo que los docentes, pedagógicamente hablando, realizaban en los establecimientos educativos.
Allí contraponía -en tiempos reales y no como un dato menor-, las 4 horas diarias con que cuentan algunos docentes de jornada simple por tomar un ejemplo(2) para trabajar ciertos valores sociales y humanos en sus educandos, contra las 12 horas restantes de la vida activa de estas personitas en las que están expuestos a ese bombardeo permanente que reciben de las cajas bobas. Hoy, muchas de esas personas, son los jóvenes y adultos con desvalores incorporados que accionan y reaccionan por reflejo condicionado. Y en ese trabajo, analizaba, desde una lógica más próxima al sentido común, los posibles resultados de todo aquello.
“Nadie se puede realizar como persona en una sociedad que no se realiza” (J.D. Perón)
De nada, ¡sí, de nada! sirve trabajar la importancia de la dedicación, el esfuerzo, la solidaridad, el compañerismo en una tarea, el valor de lo justo por sobre lo injusto y del trabajo comunitario por encima del individualismo, en el marco de una tarea áulica, si el niño o adolescente al salir a la calle, o en su casa, se encuentra con la televisión que le dice que “el éxito” está en la ley del menor esfuerzo, en el culto a la estupidez , a lo banal, a lo insulso e intrascendente, a lo chabacano, a lo burdo.
-”Los medios están para entretener” -dicen los defensores de la actual televisión, que ya tiene poco más de 20 años de antigüedad. Ninguno de ellos se pregunta si el entretenimiento puede ser formativo, o deformante. Están urgidos por el rating, la importancia del mismo en el minuto a minuto, y sus lógicas consecuencias en el posible descenso de los ingresos “por anuncios” ante la caída del “éxito” en audiencia. En realidad, para ellos sería de zonzos preguntarse algo así. Son productos de este perverso sistema que les alimentó lo que ellos entienden como “éxito”; que seguramente poco les importa el costo social de su accionar mediático porque para el sistema el bien social carece de valor, no así el individualismo; y estos alter ego están inmersos en él. Además, la pasan bien, (dentro de los “valores” que el sistema maneja para darte la respuesta cuando vos te preguntas “¿qué es eso de pasarla bien?”. Y los zonzos lo creen)
¿Qué otra cosa se le puede pedir a “medios” que hacen del culto al consumo y el derroche su fuente de mayores ingresos por “derecha”, mientras que por “izquierda facturan” con mensajes que promueven el cuidado del medio ambiente?. Las incoherentes reglas capitalistas de la oferta y la demanda y el libre mercado son las supuestas claves del éxito personal. Solo vasta con observar la publicidad del producto “ALA” donde el mensaje indica que lo importante para los niños es ensuciarse y no cuidar el agua. Lo importante es que el agua se derroche en la limpieza de la ropa sucia con el jabón contaminante que seguramente no será biodegradable porque sus costos de producción son elevados)
Lo social -entre ello la pobreza que genera el sistema- solo es utilizada para lavar conciencias.
¿Qué otra cosa se le puede pedir a estos medios que hacen del culto a la mediocridad y la ignorancia su principal arma de “éxito”. Que cuentan además con la gentil colaboración de conductores que hacen gala de esa supina ignorancia vendiéndola “graciosamente” como el “a mi que me importa ser un bruto”, o como respuesta a la adolescente pregunta”¡para qué me sirve saber esto!?
¡Que otra cosa se puede esperar de mediocres y pseudos periodistas, de conductores televisivos que intentan venderse como los nuevos paradigmas de lo exitoso! Que están convencidos mitománicamente qué, como “comunicadores sociales exitoso”, tienen autoridad moral para opinar de cualquier cosa. Los disparates salen de esas bocas a borbotones.Y los televidentes salen a calle como verdaderos zonzos a repetir zonceras y barbaridades.
ZONZOS PÍCAROS
¡Y así estamos! Con “zonzos pícaros”, que juegan a ser comunicadores y periodistas exitosos sin tomar conciencia de su condición “tulipan” y de que su éxito fue fraguado para la circunstancia. “Periodistas” que se dedican a trabajar sobre la audiencia el valor intrínseco de la estupidez generando los nuevos zonzos del siglo XXI. Esos nuevos zonzos “educados” por la televisión que se moldean en pensamiento, palabra y obra para ser fieles cultores de la mediocridad antes mencionada, intentado semejarse a lo que el espejo deformado de es medio deformador, y ese conductor exitoso, les hace creer que son. (reflexión esta última hecha por Alejandro Dolina en TVR algún sábado anterior).
“El vivo vive del zonzo, y el zonzo de su trabajo”, reza un sabio pensamiento popular. Y los zonzos pícaros se apoderaron de los medios de comunicación pensando que todos somos zonzos. Tengo el convencimiento de que esto no es así; y si estoy equivocado, no pierdo la esperanza de que en algún momento se revierta. Tenemos nueva ley de medios que espero la sepamos aprovechar. El sistema no es “zonzo” y seguramente ya le estará buscando ¡adonde está el punto débil en esta nueva norma! para “colgarse” de él, y nuevamente recuperar el terreno perdido.
ALGO DE HISTORIA
A pesar de la gran admiración que me despierta el colega Orlando Barone, discrepo con él en una apreciación que realizó en una de las entregas diarias del programa “6,7,8″. Barone sostuvo en esa oportunidad que gran parte del éxito de estos personajes televisivos -”es responsabilidad nuestra” -dijo. Criteriosamente habló en primera persona para no eximirse de responsabilidad alguna, asumiendo su rol de televidente. “Nosotros los hicimos famosos” concluyó. En mi modesta opinión vreo que lo dicho por Barone es una semi-verdad. A Orlando se le escapa un detalle, que no es menor en esta circunstancia. Los medios de comunicación son las principales armas de este perverso sistema. Con estas armas viene haciendo lo que quiere desde hace largo tiempo.
Con dos ejemplos alcanza para comprobarlo:
Ejemplo 1:
Argentina, 8 de septiembre de 1973, reunión de Perón con la Juventud Peronista. En un momento uno de los concurrentes trae el tema de la delicada situación por la que estaba atravesando el presidente Salvador Allende en Chile. El Gral lo escucha y le dice que él había hablado con el presidente chileno sobre las causas de la desestabilización que estaba padeciendo, sugiriéndole que algunas de las causas las podía encontrar en intereses norteamericanos que él -Allende- había hozado tocar (la minas de cobre de “EL TENIENTE” en manos de empresas norteamericanas). Perón le cuenta a sus muchachos que él “le había hecho alguna recomendaciones al compañero Allende, pero no me hizo caso”. Uno de los asistentes pidió la palabra para observarle a Perón que todo formaba parte de una maniobra del imperialismo yanki. Perón le contestó: -”¡Pero tenga usted la plena seguridad de que es así. Hoy Allende tiene la mitad del pueblo en contra. ¡Y decididamente en contra! Usted me dice que se lo pusieron en contra ¡Y claro; nadie se pone en contra solo!. Para eso están los medios de comunicación.”
11de septiembre de 1972 -3 días después de aquella reunión- se produce el sangriento golpe de estado contra el presidente chileno.
Ejemplo 2
Algo más reciente. El 1° de abril de 1991, Cavallo puso en marcha el Plan de Convertibilidad, (Ley NC 23.928). Con fuerte apoyo mediático, a cierta parte de nuestra sociedad le hacen creer que un peso argentino ($ 1,oo) tenía el mismo valor que un dólar (1,oo U$S). Los que salían de las fronteras nacionales -por ejemplo Brasil-, cuando intentaba hacer valer el peso argentino como si fuera el dólar, los brasileños se les reían en la cara. Y volvían felices pensando que los brasileños eran los zonzos. ¡Ni que hablar de los países Europeos, y hasta del propio EE.UU.”. Los Neustad y su plaza del “SÏ”, los Grondona, la Gimenez, la Legrand, el naciente Tinelli fueron los principales espadachines mediáticos, defensores de la segunda “decada Infame”. Y el tilingaje de clase media compró la “zoncera” sin importarle las consecuencias futuras, porque la buena vida era “ese hoy”, era ese ¡Viste, el dólar vale igual que el peso!
Que podía hacer el resto de la sociedad que iba siendo marginada, desclasada, y que los que podían se consolaban viendo por un aparato de televisión que el éxito en la vida estaba asociado a la frivolidad, al culto al consumismo y a la individualidad, que el ser humano servia por ser inocente, y que esa inocencia servia para mofarse de él (los skech del exitazo Tinelliezco Show Mach donde se burlaban de cualquier cristiano era y es el más claro ejemplo). El estilo de vida de los argentinos te lo vendían estos personajes exitosos, envasado y por esa pantalla cuadrada que supuestamente servía para distenderte, para alejarte de los sinsabores diarios.
Que podían hacer las escuelas, los colegios desde los claustros para contrarrestar semejante poder de penetración como el que tiene el medio televisivo.
LA VIEJA-NUEVA ZONCERA
Jauretche solía rescatar una vieja y repetida zoncera, hoy recuperada y muy manipulada por el actualizado aparato colonial enancado en los medios de comunicación. Me refiero a la zoncera que se preocupa por “la imagen que el país da en el exterior”.
Los principales medios escritos .La Nación, Clarín, Ámbito Financiero, El Cronista Comercial, son los que se muestran más preocupados por la imagen que el país puede estar dando en el exterior. Y si por desgracia para ellos y sus intereses, la imagen es buena -o intrascendente- ellos se encargan de fabricar su fealdad y/o su faceta oscura, peligrosa, ahuyentadora de inversores. Y no perderán oportunidad para resaltar los “males” que eso le acarreará al país.
Morales Sola, Marcelo Bonelli, Gustavo Sylvestre, Grondona y el Dr. Nelson Castro lo hacen en sus respectivos programas de TV. Canal 13 y TN a diario con sus “diversos y variados” programas de opinión. A los otros no los mencionaré porque por suerte van una vez por semana. En el resto, en el medio pelaje periodístico (Longobardi, González Oro, Majul, Paluch, Gelblum) no vale la pena gastar comentario alguno.
Solo la estupidez humana puede generar seres que le den importancia al “qué dirán los demás”, impidiéndole ser ellos mismos para ser a la medida y gusto de otros. Pero evidentemente en nuestro caso y como país, con tanto cipayaje al frente del gobierno de la nación por tantos años, la zoncera calo hondo en el colectivo de cierto sector social incapaz de reconocerse producto de una hibrides cultural.
El propio Jauretche daba el remedio para ese mal. Sugería de alguna forma cómo dejar de ser zonzo. Lo hacía con una sola frase: sugería simplemente decir “Y a mi que me importa las opiniones de los de afuera”. Y completaba la receta indicando que la solución estaba en “no pensar como intelectual sino como hombre argentino”.
¡Genio!!!
LOS NUEVOS ZONZOS QUE COMPRAN ZONCERAS
De pronto tenemos a estos ídolos de barro que se encargan de fijarles las agendas temáticas a los políticos y a la sociedad en su conjunto. Lógicamente según sean los intereses de sus patrones y/o anunciantes y sus propios intereses, que para el caso es lo mismo.
Entonces la Chiqui Legrang maneja en sus almuerzos la opinión de sus comensales y a la vez la de los televidentes, a su gusto y placer. Hace gala de su marcada ignorancia en los variados temas pero tiene el coraje de tirar sentencias defenestradotas a siniestra (porque a la diestra la defiende), sin tener idea de lo que está diciendo. Esto no sería grave porque como ciudadana tiene derecho a expresarse como quiera (inclidas las burradas, con perdón de los asnos). Pero también tiene deberes por estar en un medio de comunicación de masas. Y lamentablemente todavía no ha encontrado un pobre “cristiano” que se siente a su mesa y tenga la valentía de decirle, “Señora, por favor deje de decir pavadas”. O su inteligencia está en saber detectarlos y jamás invitarlos.
La Sra. Gimenez se da el lujo de sugerir “mano dura y represión” para “controlar” la inseguridad, porque “en este país, así, ya no se puede vivir”. Y compara la posibilidad hacer una protesta social aquí en Bs. As. cortando calles, con la imposibilidad de hacerlo en la 5ta Av. de Nueva York.
Pero ella se olvida que su fortuna esta segura en paraísos fiscales, sin declararla a nadie, y que si fuera ciudadana norteamericana estaría del lado mafiosos para poder evadir impuesto como lo hace en nuestro país impunemente.
Se olvida de su defraudación al fisco con la compra de un auto para discapacitado para no pagar impuestos.
Se olvida de cómo “defraudó”, con una de las tantas timbas de su programa, a un cura “defraudador”; que más que cura era la misma enfermedad (dijera Facundo Cabral).
¿Con que catadura moral puede “esta señora” estar dando en su programa lecciones de civilidad y pidiendo seguridad, para bienes de dudosa adquisición y fortunas de dudosa construcción? ¿Cómo puede “esta señora” hablar despectivamente de las protestas sociales cuando inculca desde su programa el amor por lo frívolo y la timba como vía de salvación individual (y de paso llena sus alforjas de dólares)?
El Sr. Amante del “caño” Tinelli se cree con derecho de juzgar a los que le marcan sus excelentes dotes de conductor y sus “virtudes” en la culturosa selección temática y artística que realiza para jerarquizar sus espectáculos.
Marcelo Tinelli, quién – según cuenta fuentes cercanas al menemismo- tuvo en la fuerte amistad con Martín Redrado (el que en la época del Cavallo menemista estuvo al frente de la Bolsa de Comercio, cuando esta era el verdadero antro de la timba financiera), la harina que necesitó para amasar su actual fortuna.
Marcelo Tinelli, ese conductor que se mofa de la discapacidad. Ese que no duda en recurrir a una obsoleta legislación para conseguir cobertura legal, y usar la impunidad que le da su fama y su éxito, para consumar usurpaciones y arrebatar tierras perteneciente a una comunidad de pueblos originarios. Su mega emprendimiento turístico para pocos y pudientes así lo demanda; y su codicia y afán por incrementar aún más su suculenta fortuna no lo hace dudar
El mismo Tinelli que se anima decirle a Luis D’elia: “Soy un ciudadano como vos que pide vivir con seguridad.(y como se hace Marcelito?) “A mí nadie me regaló nada…” (¿Hablas en serio Marcelito?)
El mismo Tinelli que sostiene en su respuesta a D’elía: “Yo no necesito tener a mi familia laburando en el ANSES, con sueldos que pagamos entre todos”.(¿Vos también pagas TODOS los impuestos Marcelito?)
En eso de tener a su familia laburando es en lo que coincidimos con él muchos argentinos. Como también estamos seguros de que jamás expondría a sus hijas en un espectáculo donde su amado caño sea eje del culto a lo chabacano; ¿O si, Marcelito? (extraido de una versión que circula en los corrillos de los programas chimenteros vespertinos).
Una “moral” para los zonzos de afuera y otra “moral” de entrecasa.
¡Interesante!
Nuestros “zonzos” no nacen, se hacen. Los “zonzos picaros” son sus hacedores; y las zonceras se actualizan tanto como la necesidad que tiene el sistema de seguir contando con zonzos que preserven su existencia.
La solución para este problema -la de dejar de ser zonzo- no es sencilla. Por lo que se ve y por ahora la educación no está siendo el principio de la solución.
¿Por qué no recurrir -dándole continuidad y los espacios apropiados- a este fenómeno contracultural que nació con la crisis del 2001?
Nosotros, desde El Emilio y su propuesta “Otra educación es posible” lo estamos intentado.
(*)V.L.M. Director de EL EMILIO
(1) “Crónica de Los Locos Bajitos” publicado por Corregidor en 1994.
(2) A fuerza de ser sinceros y sin ánimo de ofender a nadie en particular, el resto de los docentes se dedican a cumplir con las “tareas escolares” y a transmitir contenidos curriculares sin siquiera saber qué están transmitiendo. Muchos de ellos ejercen el oficio por inercia ya que sus cabezas están “quemadas” por el otro ejercicio brutal de un sacerdocio que viene con el valor agregado de hacerse cargo de las deficiencias que arrastran los chicos de bajos recurso. Y de paso hacerse cargo de las problemáticas familiares originadas en las sociales, dolorosas situaciones que padecen padres y núcleos familiares de los sectores más desprotegidos en términos sociales, a quienes Macri, Susana, Mirta y Tinelli los quieren hacer desaparecer y/o encarcelar.
Compartir esta nota en Facebook
Tags: Aeturo Jauretche, AMBITO FINANCIERO, Arte y Cultura, autoridad moral, ÉXITO, burdo, CANAL 13, CAVALLO, Ceònica de los Locos Bajitos, chabacano, CHILE, clarin, compañerismo, Cuestiones históricas, Educacion, EL CRONISTA COMERCIAL, establecimientos educativos, ESTUPIDEZ, Gustavo Sylvestre, IMPERIALISMO, INJUSTICIA, insulso, intrascendente, Joaquin Morales Solá, JUAN DOMINGO PERÓN, JUSTICIA, Juventud Peronista, LA NACIÓN, LUIS D'ELIA, MARCELO BONELLI, MARCELO TINELLI, MARIANO GRONDONA, Medios de Comunicación, Melson Castro, menemismo, MIRTA LEGRANG, ORLANDO BARONE, Plan de convertibilidad, programa 6-7-8, Pueblos Originarios, reflejo condicionado, Salvador Allende, Segunda Dècada Infame, sentido común, SOLIDARIDAD, SUSANA GIMENEZ, TN, TV, TVR, valores humanos, valores sociales, Victor Leopoldo Martinez
UNA IZQUIERDA CONSECUENTE
15 Nov 2009 Arte y Cultura, Notas semanales, Politica, Política Internacional, Política Nacional
Por Oscar González*
Buenos Aires, 14 de noviembre (Télam).-
Ahora que se recuerdan los 20 años de la caída del muro de Berlín, quizás sea el momento de analizar los cambios en el paisaje político mundial y, en particular, cómo han quedado posicionadas las opciones de izquierda tras el derrumbe de la versión centralizada y autoritaria del socialismo -incluido el desmembramiento de la Unión Soviética- proceso que fue saludado como un triunfo definitivo del capitalismo y el fin de las ideologías y, por lo tanto, del conflicto de clases en cualquiera de sus formas. Esa lectura necesaria no puede evitar analizar, también, el rol de la izquierda en países como el nuestro.
Lejos de sacar ventaja de la crisis del llamado socialismo real, la variante reformista-socialdemócrata europea ingresa inmediatamente después del cataclismo berlinés a su propia debacle expresada en una severa erosión electoral y un trance político-ideológico complicado, que entre otras cosas trae intentos supuestamente modernizantes como la Tercera Vía que encarna Tony Blair en Gran Bretaña.
Pese al rescate positivo de algunas cuestiones fundantes del socialismo democrático, ese vuelco significa el reconocimiento de amplios sectores de la socialdemocracia y del laborismo a la hegemonía del capital financiero y la admisión del liderazgo unipolar de los Estados Unidos, lo que lleva, por ejemplo, a que Blair se sumara a la política de Bush y enviara tropas a Irak.
Incinerados los proverbiales papeles de la socialdemocracia, pareció que la izquierda democrática ya no tenía destino. Sin embargo, aparece en el horizonte latinoamericano, y particularmente en el sur del continente, un fenómeno original consistente en la emergencia de procesos de protagonismo popular ajenos a los paradigmas socialistas de los siglos XIX y XX, pero asimilados a ellos en cuanto a sus objetivos de igualdad y
justicia social.
Así, en una travesía conflictiva, colmada de “impurezas” doctrinarias y de avatares que no encuadran en los esquemas tradicionales, se verifica en esos países un proceso de cambios socioeconómicos y culturales cuya diversidad lleva a algunos analistas interesados al dictamen prejuicioso de escindir en dos el mismo curso: una izquierda “buena” que se expresaría en Chile, Uruguay y acaso Brasil, y otra, “mala”, que simbolizarían Venezuela, Bolivia y Ecuador.
Así, ignoran que los distintos proyectos son vertientes de un mismo fenómeno que, sometidos a peculiaridades locales e itinerarios desiguales, generan cambios progresistas signados algunos por la fuerte movilización de los pueblos originarios y, otros, por la impronta de sectores sociales distintos.
Una visión más abarcativa ve en todos estos recorridos nacionales el empeño común de cuestionar la injusta distribución del ingreso que deviene de la extrema concentración de la riqueza; el reconocimiento de que la monopolización de la información es un instrumento coactivo del privilegio y, en fin, la convicción de que no hay soberanía nacional sin mancomunión económica y política regional frente a un orden capitalista globalizado que aunque tambaleen sus cimientos, muta una y otra vez repitiendo el mismo esquema de dominación.
En Argentina, la izquierda democrática, sea o no socialista y llámese como se llame: progresismo, centroizquierda o lo que sea, no puede mantenerse indiferente frente a la implacable evidencia de las transformaciones que se suceden desde hace seis años.
Marginarse por autorreferencia intelectual o desaprensión no hallaría justificación política alguna.
En cambio, colaborar con la profundización de los cambios sin perder autonomía, preservando cada identidad y sin aceptar imposiciones, expresaría la decisión de compartir la misión de aportar al cumplimiento de objetivos históricos que en definitiva son propios.
*Ex diputado nacional del Partido Socialista. Secretario de Relaciones Parlamentarias del gobierno nacional
Compartir esta nota en Facebook
Tags: BOLIVIA, BRASIL, Bush, CAPITALES FINANCIEROS, Capitalismo, CHILE, distribución del ingreso, ECUADOR, EE.UU., fin de las ideologías, GRAN BRETAÑA, izquierda, IZQUIERDA ARGENTINA, Laborismo, Muro del Berlín, paradigmas socialistas, Pueblos Originarios, socialdemocracia, SOCIALISMO, Tercera Via, Tony Blair, UNIÓN SOVIETICA, URUGUAY, VENEZUELA
CICLO CHARLAS ABIERTAS DE LAS CÁTEDRAS BOLIVARIANAS
12 Nov 2009 Notas semanales
UNIVERSIDAD POPULAR MADRES DE PLAZA DE MAYO

Universidad de Lucha y Resistencia
Jueves 12 de noviembre a las 19 horas
CICLO CHARLAS ABIERTAS DE LAS CÁTEDRAS BOLIVARIANAS
La Experiencia de “Territorio Madres”
“Territorio Madres” es un plan nacional de trabajo para la Promoción y Capacitación en Desarrollo Infantil, surgida mediante una iniciativa del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación y la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo (UPMPM). Está destinada a consolidar acciones de promoción de derechos de la niñez, especialmente en comunidades de pueblos originarios.
Charla a cargo de:
-Los coordinadores del proyecto
-La carrera de Trabajo Social de la UPMPM
Invitada:
Gladis Balbi (Universidad Autónoma de Entre Ríos)
AUDITORIO SEDE 1 – ENTRADA LIBRE Y GRATUITA
UNIVERSIDAD POPULAR MADRES DE PLAZA DE MAYO
2000 – 6 de abril – 2010 Diez Años de Lucha y Resistencia
Hipólito Yrigoyen 1584 – Ciudad Autónoma de Buenos Aires
Tel.: 4384-8693 – /universidad@madres.org / www.madres.org
Compartir esta nota en Facebook
Tags: catedras bolivarianas, derechos de la niñez, desarrollo infantil, Pueblos Originarios, Universidad Popular de Madres de Plaza de Mayo















