Archivos del mes septiembre, 2008

EDUCANDO A MARIANITO

21 sep 2008 Notas semanales

Por Enrique C. Vázquez *

Durante la virtual interpelación que debió afrontar Mariano Narodowski el viernes 29 de agosto en la Legislatura porteña, a partir del conflicto provocado por las tomas de colegios, el ministro no pudo responder consistentemente a casi ninguna de las preguntas formuladas por los diputados.

En su intento por defenderse, Mariano -como gusta firmar sus cartas dirigidas a los docentes- sostuvo que el problema no son sólo las becas sino el conjunto de las políticas de inclusión en el área educativa. No le fue mejor con esta estrategia, ya que le llovieron críticas sobre los recortes en temas tan sensibles como el Programa de retención de alumnas-madres, alumnos padres y embarazadas, los subsidios a cooperadoras, las escuelas de reinserción y el programa Zonas de Acción Prioritaria.

Pero lo que aquí está en discusión es una cuestión aún más global. Se trata de lo que, de manera grandilocuente, Mauricio y su ministro llaman Proyecto Escuela. El conflicto por las becas puso al desnudo las carencias de un gobierno que se llenó la boca durante la campaña electoral hablando de sus equipos técnicos y del largo tiempo de elaboración de las políticas que aplicarían una vez en funciones. Sin embargo, en los colegios secundarios, además de los mencionados recortes, no se vio mucho más que la absurda imposición de cantar “gloria y loor al gran Sarmiento” en todos los actos escolares. Y cuando se generalizaron las tomas de colegios, asomaron los perfiles ideológicos de la política educativa del GCBA.

El ministro hizo todo cuanto pudo para que los docentes se divorciaran del reclamo estudiantil. Primero envió un fax a las escuelas en el que decía que “la toma/ocupació n de un edificio escolar supone el cese inmediato de toda actividad educativa”. Luego se hicieron llamadas telefónicas a los colegios para que los profesores no dieran clases y se pidieron listas de los alumnos involucrados en las tomas. Finalmente, y por si quedaba alguna duda, el ministro recorrió las radios, anunciando que en los colegios tomados las clases estaban suspendidas.

En parte, la maniobra fue exitosa: en casi todos los colegios los estudiantes que participaron activamente de las tomas fueron minoría y los profesores que priorizaron el diálogo con los alumnos permaneciendo en las aulas fueron pocos. Como se ve, el discurso del ministro operó sobre los jóvenes y los adultos cuya conciencia y compromiso son más débiles.

Sin embargo, el maratón de 24 horas de clases continuadas que se hizo en uno de los colegios tomados -el Nicolás Avellaneda-, en el que nunca se suspendieron las clases, mostró otra realidad. Una realidad que el ministro admitió no conocer en la reunión de la Legislatura, cuando esgrimió que no le era posible saber qué ocurría dentro de los colegios tomados y que su fuente para tener un panorama de la situación eran las fotos que había publicado un matutino porteño.

En la misma reunión con los legisladores chicaneó a un diputado, acusándolo de que avalaba con sus dichos una “pedagogía de la toma”, pues el legislador había sostenido que, de no haber habido en la Argentina medidas de lucha desprolijas o contrarias a las normas vigentes, hoy no tendríamos sufragio universal, ni derechos sociales.

Cabe preguntarse, entonces, ¿cuál es la pedagogía del ministro? ¿La de las aulas vacías? ¿La de profesores que no dialogan con sus alumnos? ¿La que pone límites con amenazas veladas o explícitas? ¿La de las listas negras? ¿La del orden sin debate?

En estos días, muchos jóvenes demostraron que quieren aprender junto con sus profesores a ser sujetos activos de un cambio social. Que no quieren que su formación como ciudadanos los convierta, de aquí a poco, sólo en votantes cada dos años y en prolijos pagadores de ABL. Y no se trata de endiosar a los adolescentes sino, simplemente, de estar con ellos y de no tenerles miedo. Este conflicto puede ser una oportunidad para que todos aprendamos y, de paso, colaboremos con la educación de Mariano.

* Historiador. Profesor del Colegio Nicolás Avellaneda.

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A PROPÓSITO DEL GOLPE DE ESTADO A SALVADOR ALLENDE

21 sep 2008 Notas semanales

Discurso de Bernardo Alberte*, con motivo del golpe militar en Chile, durante un acto organizado por miembros del Partido Justicialista. Buenos Aires, setiembre de 1973.


“Quiero rendir hoy un homenaje a un revolucionario, a un valiente, a un digno representante de un pueblo oprimido y explotado permanente y sistemáticamente durante más de un siglo, a un latinoamericano amigo y compañero que un glorioso 5 de septiembre de 1970 se dirigiera a su Pueblo con estas palabras:
“Dijo el Pueblo: venceremos y vencimos. Aquí estamos hoy compañeros para conmemorar el comienzo de nuestro triunfo. Pero alguien más vence hoy con nosotros. Aquí están Lautaro y Caupolicán, hermanos en la distancia de Cuauhtémoc y de Tupac Amaru.”
“Hoy aquí con nosotros vence O’Higgins, que nos dio la independencia política celebrando el paso hacia la independencia económica.”
“Hoy aquí vence con nosotros Manuel Rodríguez, víctima de los que oponen sus egoísmos de clase al progreso de la comunidad.” “Hoy aquí vence con nosotros Balmaceda, combatiente en la tarea patriótica de recuperar nuestras riquezas al capital extranjero.”
“Hoy aquí con nosotros vence también Recabarren con los trabajadores organizados tras años de lucha.”
“Hoy aquí con nosotros vencen, por fin, las víctimas de las poblaciones de José María Caro, aquí con nosotros vencen los muertos de El Salvador y Puerto Montt, cuya tragedia atestigua por qué y para qué hemos llegado al poder.”
“De los trabajadores es la victoria. Del pueblo sufrido que soportó por siglo y medio, bajo el nombre de la Independencia , la explotación de una clase dominante, incapaz de asegurar el progreso, y de hecho, desvinculada de él.”

“La verdad la sabemos todos, es que el atraso, la ignorancia, el hambre de nuestro pueblo y de todos los pueblos del Tercer Mundo, existen y persisten porque resultan lucrativos para unos pocos privilegiados.”
“Pero ha llegado, por fin el día de decir basta.”
“iBasta a la explotación económica!”
“iBasta a la desigualdad social!”
“iBasta a la opresión política!”
“Hoy con la inspiración de los héroes de nuestra Patria, nos reunimos aquí para conmemorar nuestra victoria, la victoria de Chile; y también para señalar el comienzo de la liberación. El Pueblo, al fin, hecho gobierno, asume la dirección de los destinos nacionales”

(…)
Rindo mi homenaje y el de todos los argentinos peronistas y revolucionarios al compañero Presidente Salvador Allende de quien recibimos su último mensaje y lo asumimos en toda su dimensión. Pues no hay ninguna duda que él quiso enviárnoslo y lanzarlo ante el mundo y ante los pueblos oprimidos, cuando decidió escribir personalmente con su sangre una página más de la trágica historia de los pueblos latinoamericanos.
Mensaje de sacrificio y mensaje de valor. De La Moneda , sólo me sacarán muerto, solía decir. Y cumplió y dio el ejemplo personal a todo el país y a todos los pueblos, haciendo suya la célebre frase de aquel guardia del Palacio: la guardia no se rinde, muere, mierda. No debemos dejar de recordar aquellas palabras pronunciadas en ese mismo mensaje, para agregar esta trágica enseñanza a todas las que en carne propia hemos recogido en nuestra propia lucha por la liberación nacional y social:
“Si nos detenemos a meditar y miramos hacia atrás a nuestra historia, los chilenos estamos orgullosos de haber logrado imponernos por la vía política, triunfando por sobre la violencia. Esta es una noble tradición. Es una conquista imperecedera. En efecto, a lo largo de la larga lucha por la liberación, de la lenta y dura lucha por la igualdad y por la justicia, hemos preferido resolver los conflictos sociales con los recursos de la persuasión, con la acción política.”
“Rechazamos nosotros los chilenos, en lo más profundo de nuestras conciencias las luchas fraticidas. Pero sin renunciar jamás a reivindicar los derechos del Pueblo. Nuestro escudo dice: ‘Por razón o por la fuerza’. Pero primero por la razón.”
Pero la realidad ha sido otra. Las nobles palabras se contradicen con los hechos. A la noble tradición de todo un pueblo se le opone un siglo y medio de explotación y de miseria. Vano orgullo de chilenos triunfando por sobre la violencia, como si no fueran chilenos también los Comandantes en Jefe que lo asesinaron e él, a sus leales compañeros y a combatientes populares que están siendo masacrados por millares. Todos chilenos como él, aunque algunos sólo por accidente, y por vocación, cipayos. Tan cipayos como muchos de nuestros nacionales que de argentinos sólo tienen los papeles.
Esta es una experiencia que los argentinos y los peronistas no debemos desaprovechar. La sufrimos en carne propia el 16-VI y el 16-IX-55 y hoy se repite en la carne y con la sangre de nuestros hermanos chilenos y de su valiente líder.
Si no supimos sacar enseñanza de la sangre derramada por nuestro Pueblo, del sacrificio de nuestros mártires, de Vallese, de Mussi, de Retamar, de Hilda Guerrero de Molina, de Valle, de Cogorno, de Ibazeta, de Irigoyen, de Cano, de Caro, de Navarro, de Bruno Cambareri, de Abal Medina, de Ramus, de Maza, de Maestre, de Mirtha, de Fernández Palmeiro, de Baldú, de Bianchini, de Mariano Pujadas y de sus compañeros caídos en la masacre de Trelew, de Lisazo y de los masacrados en José León Suárez. Si la historia no nos ha enseñado del sacrificio del Chacho, de Facundo, de Sandino, del Che Guevara. Si el sacrificio del compañero Allende y del pueblo chileno no nos sirve de enseñanza, no tengo duda que ni tiempo nos quedará pronto a ninguno de nosotros para seguir lamentando estas desgracias, una de las cuales, quizás no la peor, sea el segundo derrocamiento del gobierno peronista y de nuestro futuro Presidente el General Perón.
No hay ejemplo en la historia de la humanidad que nos muestre a los contrarrevolucionarios y a los reaccionarios utilizando métodos pacíficos para detener el avance de los pueblos. La metralla para apoderarse de los gobiernos es el primer paso de toda una cadena de violencias, de injusticias, de opresiones y de persecuciones, de represión feroz y despiadada, llevando tanta violencia a límites que la imaginación más frondosa no alcanza ni siquiera a concebir. No deben interpretarse erróneamente mis palabras y mi pensamiento. Los peronistas no somos partidarios de la violencia. Queremos que nos dejen trabajar en paz y vivir en paz. Pero hemos aprendido por experiencia propia, que nos ha costado muy cara, por no saber aprovechar la ajena, que si queremos vivir en paz, debemos estar preparados para la guerra.
Hemos desarrollado y organizado una fuerza que nos ha servido para derrotar a las dos dictaduras militares: la de Aramburu-Rojas y la de Onganía-Lanusse. Y esas fuerzas están intactas, pero deben estar alistadas para defender el gobierno popular que asumirá el 12- X y al Gral. Perón. No para presionar o imponer una política o una estrategia cuya responsabilidad corresponde al conductor, a nuestro conductor, el Gral. Perón, sino para respaldarla y asegurarla.
Por ello el grado de organización alcanzado no es suficiente. La etapa impone agotar todos los medios para lograr la fusión de todas las fuerzas combatientes y revolucionarias, y a través de ellas de todo el Peronismo y del Pueblo.
Se ha lanzado la consigna de la organización del Movimiento y de la afiliación masiva. Procedimiento correcto, como primer paso para la convocatoria y posteriores movilizaciones posibles y necesarias. Pero es sólo un primer paso.
(…)
Por eso la tarea es de lo más compleja y variada. Es permanente y continua. La Unidad Básica debe dejar de ser el modelo del comité tradicional, donde sólo funcionan las “roscas” para enfrentamientos internos o para conseguir influencias en los escalones oficiales de gobierno con vistas a obtener puestos o recomendaciones. Deben ser fortines que dedicarán su gestión a organizar el barrio, para movilizarlo en apoyo de la gestión popular, que se dará a través de la lucha por las reivindicaciones más simples de los sectores obreros, de los comunales, de los zonales, etc. Para exigir a los funcionarios o delegados oficiales el cumplimiento del mandato del pueblo. Para controlar su gestión, colaborando así en las escalas más alejadas del control del conductor con la política que él imponga e impulse.
La organización en los lugares de trabajo. Los comités de fábrica para disputar a las conducciones entreguistas y burocratizadas la conducción de los trabajadores, es tarea prioritaria.
Todo esto sin impaciencias superizquierdistas. Debemos recordar la frase de Perón: Ganar lo que se puede ganar; neutralizar lo que no se puede ganar, pero siempre dejar al enemigo en inferioridad de condiciones

*Bernardo Alberte, militar y dirigente peronista que se opuso a las dictaduras militares. Fue asesinado el 24 de marzo de 1976 por una patota del ejército.

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SER MAESTRO HOY

11 sep 2008 Notas semanales

¿Cuál es tu paga…?
¿de qué te quejás…?
Salis tempranito para el trabajo…
una hora antes…para llegar a horario…
cuatro colectivos te dejan abajo
y el quinto te sube…colgando de un brazo…
¿Cuál es tu paga …?
¿ de qué te quejás…?
Llegás a la escuela
más de una vez sin desayunar…
te esperan los padres… listas de problemas
y del área educativa alguna novedad…
¿ ya planificaste…? ¿tenés los proyectos…?
mirá que para ayer los tenés que entregar…
Caminás de a trechos sin poder avanzar…
dando respuestas…que ni pudiste pensar…
Pasás tu jornada entre los nenes con llanto
el calor… los mosquitos… y algún otro imprevisto…
Vienen de la editorial para que rápido elijas
‘el mejor material’(en pocos minutos tendrás que pensar
en los contenidos, intereses del niño, el nuevo diseño
y el presupuesto de los papás…)
¿Cuál es tu paga…?
¿de qué te quejás…-?
Como buena camarera servís las meriendas
y siempre estas lista para alguna ‘incontinencia’…
sonás las narices…y curás raspaduras…
controlás las vacunas y los documentos
los piojos…la cooperadora….
y el par de anteojos…
bolsitas de higiene y hacer el diágnostico…
a veces te piden que seas doctor
que controles dietas…fiebres y reacciones…
Pasás asistencia… escribis los cuadernos de comunicaciones…
Recordás los salarios… constancias … certificados y caras …
tenés turnos de de patio… los turnos de entrada…
algún comedor… y alguna ‘gauchada’…
De los más grandecitos (si es que tenés área)
unas setenta carpetas esperan tu mirada…
¿de qué te quejás …?
¿cuál es tu paga…?
De vacaciones tenés ‘tres meses’
te dice la gente por donde vas…
y vos sólo enero (y eternamente…)
entre fiestas y apuro te podés tomar…
¿ acaso soñaste con temporada baja?
lamento decirte que ‘nunca será’…
De las ‘cuatro horas’ que dicen trabajás
cuando llegás a tu casa, ponete a pensar
actos escolares…nuevas estrategias
y cien fotopiasque vas a cortar
¡el tiempo te alcanza!…¿de qué te quejás?…
todavía te quedan sábado y domingo
para corregir las pruebas del último contenido…
¿qué tenés familia?…¿ que tenés una vida?…
es familia de docente … también es a toda prueba…
¿qué no tenés vivienda?…¿ni planes que la comprendan?
¿pagás alquileres altos?…¿tenés préstamos y deudas?…
realmente no te comprendo…¡con el sueldo de maestro!…
Tu trabajo es tan seguro que si mañana cesás
tendrás que empezar a rodar por cuanta escuela aparezca
porque vos no tenés pre-aviso ni seguro de desempleo…
para vos no hay planes de ayuda…ni tarjetas doradas…
ni ticket-canasta …ni nada…
y si tenés la suerte de encontrar otra suplencia
en unos escasos tres meses podrás empezar a cobrar
mientras tanto …que te fíen…(si es que crees en milagros)
los dueños del supermercado…la farmacia…el locatario…
los gastos fijos e impuestos…total…¡sos maestro!…
maestro en el arte de no poder enfermarte…
si esto te pasara por desgracia…además de ser criticado
por tan tamaña osadía…tendrás que sufrir la agonía
de un trámite eterno y frustrante…el médico que no viene
la escuela que quiere el diagnóstico…
un servicio que te maltrata como si fueras un delincuente…
y tu angustia que te agota de tanto sentirte impotente…
Pero no te quejés…sos maestro…vos elegiste enseñar…
vos quisiste todo esto, que en una época fue un orgullo
un sueño de quijote…¡formar hombres!…
enseñarles el valor de la palabra libertad
enseñarles de valores… de heroísmo …de templanza…
vos pusiste en la balanza todo lo que hay que poner…
el caríño …el esfuerzo…la fé…
y aunque no te den anteojos…vos quemaste tus ojos
con el polvo de la tiza y las noches de lectura para mejorar saber
te quedaste medio sordo por el grito de los chicos
que por cientos en recreo te regalan su sonido…
y tus pobres cervicales…y tus piernas…y tus manos…
pero vos…no sos humano…para vos …¡no hay presupuesto!
vos inventás todo esto para poderte quejar…
si lo que vos ganás …son tres botellas de vino
que en el almuerzo toman ‘algunos’…un paseo…alguna cena…
vos por tu magro sueldo tenés que aprenderte bien
lo de la ‘responsabilidad civil’ porque al hacerte maestro
casi te eligieron de ‘gil’…hacete cargo de todo…
lo moral… y lo social…si el chico come o no come…
si juega o si no sabe jugar…
escucharás quejas…problemas y tragedias
se te arrugará el alma enterándote de drogas…de abusos y de alcohol
serás testigo de tantas miserias…que a veces querrás renunciar
pero sos maestro ante todo…por eso…¿qué te van a pagar?…
vos con todo esto en el aula presente,
a pesar de todo tendrás que enseñar…y con calidad!
y en última instancia será relativa la carga cultural
por ahí te dirán: ¡que sea divertida…sólo hay que tratar!
bajemos el tono de la responsabilidad…es un viejo concepto…
mejor entretener…hacerlos reir…poder contener…
Si los padre no pueden… vos tendrás que poder…
pondrás los límites que otros no pueden…
enseñarás higiene y normas de salud…
Si sentís ternura o pena por un niño
mejor que no lo expreses o tengas cuidado
con el gesto de afecto que puedas tener
no sea que alguno con intereses profanos
te acuse de algo que comete él…
A todo estás expuesto querido maestro
llegás a tu casa abatido y sin fuerzas
y para tu propia familia a veces sin respuesta
y como broche de oro escuchás en la ‘tele’
¡qué les pasa a los maestros!…¡qué reclaman de sueldo!…
porqué no piensan en los pobres chicos…
¡Para vos no hay plata!…cobrás demasiado por formar personas…
si…no hacés baile del caño…ni te operaste las lolas…
vos sólo pensás qué podés cambiar,
para que el más calladito se decida a hablar…
para que el más nervioso, encuentre la calma…
para que el más desnutrido, coma mañana…
y para que algún abusado encuentre la salida…
Te quedás sin dormir buscando respuestas
para el duro problema que te acercó ése padre…
para el chico que viene sin zapatillas ni medias en pleno invierno…
¡Pero qué atrevido!…todavía pensás en quejarte…
en reclamar un salario digno y respetable…
Si llegaran a darte unos pesos de más
te echarán la culpa ante la sociedad
de todos los aumentos que puedan pasar…
La prensa y los medios juzgarán y opinarán
sin haber estado nunca en tu lugar…
Si querés poner pautas o marcar los límites
serás un tirano o discriminarás…
En la gran vidriera en que estás expuesto
todos se sienten con derecho a saber más
pero ahí en el aula…sólo …ante la realidad…
vos y tu alma se las tendrán que ingeniar…
Y …al margen de todo esto…no olvides capacitarte…
en el tiempo que te sobra…si sólo trabajás cuatro horas…
(en el mejor de los hipotéticos casos)…otros trabajan ocho…
pero los más …¡veinticuatro!…
Y seguro me quedan unas cuantas cosas
de la lista de las que hacés…pero sos maestro…¿qué querés?
¡Ah! no te olvides del día del niño y fiestas variadas
que tu ‘bolsillo’ deberá recordar…por eso…
¿de qué te quejas…?
¿cuál es tu paga…?
si cuando hace falta
sacás de la manga… algún delantal
un libro … un consejo…
alguna dirección útil… y palabras de consuelo…
¿de qué te quejás…?
¿qué más te pidieron…?
si subiste al altar al hacerte maestro…
y… los santos…no comen …
ni tienen familia…desprecian el dinero…
no tienen problemas…sus nervios son de acero…
¿de qué te quejás…?
¿cuál es tu pago…?
si para ser maestro,hoy
se requiere… ser MAGO.

Norma Y. Régolo.-
(humilde maestra)

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¿QUÉ SE PRETENDE DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR?

4 sep 2008 Notas semanales

PRETENDEMOS UNA EDUCACIÓN SUPERIOR QUE FAVOREZCA EL CAMBIO SOCIAL; QUE CONTEMPLE COMO PRIORIDAD LA RECUPERACIÓN DE LA JUSTICIA SOCIAL, LA EQUIDAD Y LA DIGNIDAD PARA TODOS NUESTROS COMPATRIOTAS.

PRIMERA REUNIÓN ABIERTA DEL

COLECTIVO DESDE EL PIE

JUEVES 11 DE SEPTIEMBRE, 18 HS.

Aula 6, Pabellón II

Facultad de Ciencias Exactas y Naturales, UBA

Ciudad Universitaria

ALGUNOS DE LOS TEMAS QUE SE ABORDARÁN

1) Gratuidad de la Educación Universitaria

Encontramos diferencias entre la LES y el proyecto del FpV. Antes se amenazaba con arancelar, ahora al menos garantizan la gratuidad de la educación de grado. Esta y otras concesiones que se incorporan al nuevo proyecto logran cooptar a amplios sectores antes en lucha.

El peligro es que de esta manera se pasan por alto muchos aspectos importantes para garantizar efectivamente dicha gratuidad, quedando la misma en una declaración de intención y dejando este aspecto de la ley ambiguo y, en algunos puntos, contradictorio.

Concretamente, no se explicita cómo se va a garantizar la equidad de acceso para todos, no se asegura la gratuidad de los posgrados y se considera que es un “derecho” para el estudiante conseguir fondos por ejemplo sacando créditos (se menciona esto explícitamente). Es en el aspecto de la gratuidad y la universalidad del acceso un proyecto de ley que queda muy abierto y contradictorio.

2) Autonomía, CONEAU y Cogobierno

La CONEAU como órgano evaluador externo a las Universidades se presenta siempre como un techo a la autonomía. Al menos, en el proyecto del FpV se vieron obligados por la movilización masiva en contra de la CONEAU a limitarla en sus atribuciones para suspender carreras (como lo permite la LES en vigencia).

Una autonomía como la actual, donde el gobierno universitario responde a una minoría de los docentes y estos a su vez responden a los grupos económicos que detentan el poder estatal, una autonomía como la que se defiende muchas veces acríticamente, no cumple con el fin que nos proponemos.

Nosotros consideramos que la autonomía no es un fin en sí mismo, sino un medio para lograr lo más posible que la Universidad se ponga al servicio del pueblo, pero no solamente en un sentido utilitarista del término (se necesitan solucionar con la ciencia muchos problemas) sino también al mismo tiempo para garantizar el acceso del pueblo a la Universidad y ser un lugar desde donde se fomente el pensamiento crítico, la conciencia y la lucha por un cambio social.

Para lograr esto es necesario una autonomía respecto al Estado, dado que este es funcional a los grupos económicos y no a las clases populares. Sin embargo esta autonomía no debe convertir a la Universidad en una burbuja, sino que por el contrario debe profundizar la movilización, estar acompañada de una fuerte democracia interna, llamar a la participación para poder pasar de la crítica a la propuesta, y de la propuesta a la acción.

3) Derechos docentes

Vemos algunas constantes entre el proyecto del FpV y la ley vigente, como son el derecho a la participación gremial, formación y participación limitada en el cogobierno Universitario. Sin embargo podemos ver como se levantan reivindicaciones históricas de los gremios docentes, fruto de la lucha de los mismos y condición por la que varios gremios cierran filas a pesar de las desventajas con este proyecto de ley.

Se levanta el 85% móvil para la jubilación sin ninguna ambigüedad, pero otros reclamos se enuncian y no se dice cómo se cumplirán. Se promete estabilidad sin hablar de cómo se implementaría la evaluación docente dentro de un modelo que incluya la estabilidad laboral. Lo mismo sucede en relación al derecho a un “salario digno”. Se traslada en ambos casos el problema a cada Universidad, atomizando las luchas.

El salario comenzaría a tener en consideración, además del cargo, dedicación y antigüedad, la formación académica y el desempeño en las tareas docente y producción científica, técnica y de extensión. Pero si la Universidad evalúa estás nuevas categorías apoyándose en su estructura antidemocrática dentro de un proyecto político que favorece a los poderosos, esto no contribuye en lo más mínimo a que la Universidad responda a los intereses de las clases populares. Además de establecer un techo móvil, en nuestra opinión el salario debe tener un piso en la canasta familiar, cuestión que ni se menciona en la ley.

Tampoco, se dice nada sobre un ambiente de trabajo adecuado en lo referente a Higiene y Seguridad, ni de derechos sociales como la licencia por maternidad, paternidad o enfermedad, vacaciones pagas, aguinaldo, obra social o indemnización.

Además se abre la puerta a regímenes laborales docentes especiales en carreras “flexibles y a término”.

La autonomía que proponemos debe ir de la mano con el cumplimiento irrenunciable de estos derechos.

4) Financiamiento

Según la LES vigente se afirma que el presupuesto no puede disminuir por la existencia de recursos propios (uso de la Universidad para dar servicios a empresas o individuos). En el proyecto del FpV no se afirma siquiera esto y por supuesto se permiten los recursos propios atándolos a un financiamiento de becas (como estímulo extra a su existencia). Es claro que en un marco de ahogo presupuestario se puede estimular a la multiplicación de estos recursos, logrando una diferenciación entre Universidades y facultades de acuerdo a qué tan bien vendan su producción científica en el mercado. Esto resulta en gran desigualdad en la calidad educativa entre regiones del país.

Se adopta siempre la lógica según la cual el hecho de que se haga transferencia tecnológica a empresas a cambio de recursos es poner la Universidad al servicio de la “sociedad”. Esto se ve en el desarrollo de software o biocombustibles.

El reclamo presupuestario es más que urgente, pero es importantísimo reclamar una discusión sobre a qué se asigna ese presupuesto. No es cierta la convicción positivista de que la ciencia siempre es buena, debemos hablar del rol de la ciencia, de la ciencia que efectivamente es financiada en la facultad. El dinero se asigna para formar tecnócratas para las empresas.

Pero se asigna dinero y el gobierno, con la creación del Ministerio de Ciencia, Técnica e Innovación Productiva puso en el centro de su agenda el favorecer “a la ciencia” generando un gran consenso y cooptando a amplios sectores “progresistas”. No hay voz alternativa a la oficialista, debemos crearla. Debemos abrir el debate y ver como llevar adelante acciones en pos de que la Universidad adquiera el rol que debe a las clases populares que no pueden acceder a la misma siquiera y que la financian con sus impuestos.

Plenario, opiniones de distintos compañeros, discusiones pendientes:

-Algo que salta a la vista es como todos los temas tocados por el proyecto del FpV fueron caballitos de batalla de los sectores que luchan por la educación pública. Esta es una ley conciliatoria que busca cooptar a estos sectores en lucha.

-Además no queda claro, a pesar del tono reglamentarista de todo el texto, las intenciones que se enuncian.

-No está mal el concepto de evaluación. El problema es el uso político que se hace de la misma, y que por supuesto no está escrito en la LES. Declarar una carrera de interés público y dar pie a la intervención de la CONEAU deja abierta la posibilidad a que esta regule el financiamiento o no de la misma. Así, el ahogo presupuestario es una presión para implementar la LES, que fuera tan resistida por la movilización.

- A los docentes con este proyecto les pasaría a pagar cada unidad académica, en lugar de ser la patronal, el Estado. Esto tiene por objeto atomizar el movimiento de trabajadores docentes agremiados. Junto con la flexibilización, precarización, el sistema de elección docente (según si cumplen el proyecto político oficialista o no) y la competencia entre pares se tiende a generar docentes desmovilizados, menos luchadores y menos comprometidos por el país.

-Debemos abrir la discusión, charlar con otros sectores que están en la lucha y que se organicen de manera similar a nosotros, de manera horizontal, ya que los sectores más perjudicados por estas políticas son precisamente los que no acceden a la Universidad.

-La Universidad es un derecho, no sólo un bien público. Es este derecho el que no está contemplado por una visión utilitarista de la educación que olvida formar un pueblo constituido por sujetos críticos y concientes, más allá de qué vayan a trabajar.

INVITA REVISTA EL EMILIO

Ciencia y Tecnología es un problema 100% político

4 sep 2008 Notas semanales

Grupo de Gestión de Políticas de Estado en Ciencia y Tecnología (CyT)

(Con la adhesión de más de 1.600 Personas y 89 Instituciones (ver en www.saic.org.ar , difusión, política científica, propuesta de política de Estado en CyT).

Difundimos el artículo “Nuestra ciencia necesita algo más“, aparecido en el diario Clarín del 28 de agosto de 2008.

El mismo es una reflexión sobre distintos aspectos del sector CyT en donde, al final, manifiesta que el problema central en el ámbito de Ciencia y Tecnología, es el problema político.

Su autor, el Dr Diego Hurtado es Físico, Profesor de Historia de la Ciencia, e Investigador (Universidad Nacional de San Martin – CONICET).

A continuación, el artículo:

“Nuestra ciencia necesita algo más”

Falta una comunidad científica que se conciba a sí misma como actor político y deje de ser “un animal de cien cabezas”. Ahora que existe un Ministerio de Ciencia y Tecnología, deberían promoverse adecuados interlocutores.

Aclaración: negritas son nuestras.

La creación del Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva a fines de 2007, junto con el nombramiento de un científico como ministro, a la vez que un paso estratégico, tuvo un sentido simbólico crucial: el reconocimiento de que la producción de conocimiento debe estar en la primera línea de la política nacional. Durante su primer medio año, mientras intentó ganarse un lugar y definir sus incumbencias, el nuevo ministerio atravesó un período de organización. Pasado este primer estadio, el problema ahora es comenzar a diseñar las líneas maestras de una política.

El campo de fuerzas es complejo. Ante todo, no hay una comunidad científica que se conciba a sí misma como actor político. Por el contrario, hoy la comunidad científica argentina es “un animal de cien cabezas”. Es clave que el Ministerio pueda contar con este interlocutor. De lo contrario, las opciones son el autismo o el corporativismo; es decir, no consensuar o elegir una, tres o cinco de estas cien cabezas.

El nuevo ministerio podría ayudar a construir a este interlocutor “natural”. Crear canales de articulación dentro del sistema científico, y de comunicación entre éste y el sector productivo puede ser un primer paso. Que hay que darle a la ciencia un lugar en la agenda social es tan cierto como abstracto. Aquí hay un problema grave.

En ciencia y tecnología la dependencia es sistemática, pero sobre todo invisible. Hay una perspectiva que nos dice qué es hacer “ciencia de punta”, ciencia prestigiosa. A partir de esta representación, surgida de una agenda ajena a nuestra realidad de país pobre, se premia y se castiga a los científicos argentinos. Desde esa perspectiva, el camino fácil es cruzar “agenda social” con hightech. Suena bien, es ideológicamente futurista, promete modernidad. Por otro lado, los problemas socialmente prioritarios -salud, vivienda, educación, potabilización y distribución de agua, electricidad a pequeñas comunidades, etc.- parecen requerir algo diferente. Este es el tema de fondo, el rostro de la medusa que pocos en América latina se animan a mirar. La ciencia local competitiva mantiene una dependencia estructural con instituciones de países avanzados. Esto hace que los criterios de calidad y competitividad queden desconectados de las necesidades propias. La ausencia histórica de políticas públicas robustas y de largo plazo reforzaron esta dependencia. El resultado concreto es una ciencia aislada, fragmentada y poco “útil”.

En este punto, el nuevo ministerio enfrenta una bifurcación de caminos, que es también su oportunidad histórica: seguir la huella o inventar. El primer camino es como proponerse seguir a una Ferrari con un Ford T. Son las recetas de organismos internacionales, espejitos como el “Modo 2″. Del otro lado, del camino alternativo, ya tuvimos a científicos y tecnólogos argentinos, como Jorge Sábato, Oscar Varsavsky o Amílcar Herrera, para citar solo a los “clásicos”, que mostraron que se puede definir de otra manera el lugar de la ciencia y la tecnología en la Argentina. Muchas experiencias exitosas surgieron de la convicción de que la fórmula es, como dice la socióloga Hebe Vessuri, “o inventamos o erramos”.

Decidir a favor de este último camino significa tomar como punto de partida una lectura precisa de la propia realidad: el problema del conocimiento comienza con la capacidad de autoconocimiento. La Agencia Nacional de Promoción, al avanzar sobre el diseño de programas de financiamiento fundados en diagnósticos de necesidades, vacancias y prioridades, dio un primer paso técnico importante en esta dirección. Le toca al Ministerio de Ciencia definir el lugar político del conocimiento y orientar los recursos científicos del país en esa dirección. En toda esta ecuación, el sector productivo aparece como el gran enigma. Su escasa tendencia a la innovación, su hábito de importar tecnología, su debilidad frente a las empresas trasnacionales plantean una tarea ardua. En el sector de pequeñas empresas, en la diversidad regional y en las llamadas tecnologías sociales parece haber caminos promisorios.

Finalmente, sobre los recursos para financiar ciencia y tecnología desde el sector público, existe un reclamo creciente al que habría que responder: ¿por qué razón la ciencia se debe financiar con préstamos internacionales en tiempos de superávit? Tenemos tradiciones ricas en ciencias biomédicas y en ciencias sociales, institutos tecnológicos para el agro y la industria, medio siglo de desarrollo nuclear, un plan espacial, algunas empresas de base tecnológica. Y universidades con sectores de excelencia. Tenemos muchas de las piezas de un gran rompecabezas. Hoy, la ciencia y la tecnología en la Argentina es un problema 100% político. En segunda instancia es un problema de recursos humanos, fuga de cerebros y porcentaje del PBI.

Autor: Dr Diego Hurtado (UNSAM-CONICET). Para ver el artículo original, click en: http://www.clarin.com/diario/2008/08/28/opinion/o-01747715.htm .

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DE CORRECTOS E INCORREGIBLES

4 sep 2008 Notas semanales

(o: de sepulcros encalados)

“La pequeña diferencia que existe entre el bien y el mal”, dice Don Carlos Di Fulvio, y así debe ser; ha de ser bien pequeña. Lo curioso es la manera en que se desplaza ese límite, esa “pequeña diferencia”, y cómo algunos la van acomodando “a piacere” (así decía mi viejo) de su arbitrio. Claro está que, quienes pretenden gozar de esta prerrogativa, antes deben enrolarse en un modelo de corrección impuesto por los poderes dominantes.

“¡¡¡¿ Desde cuándo tanta democracia ?!!! Gritan los adalides de la “democracia a la violeta”, y ponen bajo un manto de sospecha a todo aquel que no adhiera a sus propuestas, tildándolo de “comprado”. Generalmente estos “comprados” son los que nunca pudieron expresarse y -de pronto- desentonadas y con alguna que otra “ese” extraviada, hacen oír sus voces. Entonces, fuera de sí, los “correctos” los cubren de denuestos. Los acusan de movilizarse por el “chori-pan” o por doscientos pesos para ir a actos a los que -por supuesto- ellos no van. Ellos se abstuvieron siempre de concurrir a movilizaciones a las que van los “negros”, “la chusma”, “los brutos”, “la barbarie”. Son los que militan en las huestes del “pensamiento correcto”, un modelo ideológico auspiciado por los poderosos de siempre aunque desestimado hace mucho más de dos mil años, aunque ellos no se dieran por enterados (como nunca se han dado cuenta de la mayoría de las cosas). Primero por Sócrates, quien prefería debatir con la gente en la plaza y no en los cenáculos de los sofistas; y luego por Jesús de Nazareth, quien dijo, según nos cuentan los Santos Evangelios (Mateo 23, 27-32): “En aquel tiempo, Jesús dijo a los escribas y fariseos: “¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, porque son semejantes a sepulcros encalados, que por fuera parecen blancos y hermosos, pero por dentro están llenos de huesos y podredumbre! Así también ustedes: por fuera parecen justos, pero por dentro están llenos de hipocresía y de maldad.”

Lo cierto es que parece quedar patéticamente expuesto que, a los sostenedores del “pensamiento correcto”, parece no preocuparles la defensa de la posición de las minorías “supuestamente avasalladas” por la prepotencia de las masas incultas, a las que dicen defender, sino que el único propósito que aparece en sus manifestaciones es el de dejar en claro su “heroico protagonismo”y así poder dejar a buen recaudo el espacio político que supieron conseguir, por ínfimo que éste sea.

La irrespetuosidad y la discriminación forman parte de ese “pensamiento correcto” pero en calidad de valores loables. El prejuicio y la consiguiente “inversión de la carga de la prueba” son, para ellos, “actos de pura justicia”, aunque más de uno de estos representantes del “despotismo ilustrado” tenga más componente de “déspota” que de “ilustrado”, desde que el único requisito imprescindible para ser uno de ellos es ser “anti-peronista”; ya que por lo demás se puede ser un perfecto imbécil, como suele quedar tristemente demostrado.

La razón de semejante disparate, radica en que, ésta, es una sociedad en la que reivindicarse como “gorila” no amerita una denuncia ante el INADI. Aunque -por estos lares- las víctimas de los “gorilas” sean las más (numéricamente) significativas y por varios miles. Claro que no me refiero a los que tramitan su “anti-peronismo” desde el Jockey Club, el Círculo de Armas o la Sociedad Rural, los “correctos”emplean palabras como “libertad”, “colectivo”, “derecho”y algunos se atreven hasta con”socialismo”, por ejemplo.

Es más, cuentan en sus filas con más de un personaje de los que reivindican, para sí, actitudes “heroicas” como víctimas de la última dictadura militar. Siempre, en estos casos, viene a mi memoria el título de una formidable película del ’66, “¿Qué hiciste, tú, en la guerra… papá? Y siguiendo con la referencia al título de aquella película de Blake Edwards, yo podría hacer una extensa saga. Las titularía: “Y después de la guerra… ¿qué hiciste, papá?” “¿Traicionaste a tus compañeros… papá?” “¿Te vendiste, papá?” “¿Trataste de salvarte solo, papá?” “¿No te da vergüenza… papá?”

¡Pucha, digo!… Pero… si yo tendría una punta de esas películas para hacer. Y no es de puro jodido que soy… es que nuestra historia me llena de ejemplos. Sin ir más lejos, los casos de: Dorrego y Lavalle. Ambos fueron héroes de la Independencia, después: uno es un mártir de la causa popular y nacional y el otro un alcahuete de la cruzada “vendepatria”. La historia pretende atenuar sus culpas con el mote de “espada sin cabeza” (o sea: otro imbécil); lo cierto es que Lavalle prefiguró a Varela (Tony), a Uriburu (Von Pepe), a Aramburu, a Onganía, a Videla y a tantos otros criminales. También podríamos seguir con la historia más reciente, ya que todos los que la van de héroes porque fueron corridos por los “fachos”, fueron tan víctimas (y, más de una vez, algo más o algo menos) como lo fueron Carlos Saúl Menem o Rodolfo Galimberti.

Y ahí viene la cosa, porque… la cuestión es que: si zafaste… y está muy bueno que hayas zafado; me congratulo. Pero después… Sí, después… ¿Cómo te portaste, después… hermano? En algunos casos la respuesta no llega y, cuando lo hace, no se sostiene ni por un segundo y es por eso que digo que aquella delgada línea (roja o no) que separa el bien y el mal, parece ser -para estos referentes del pensamiento correcto- no sólo lábil, sino también sumamente movediza.

Suponiendo que a algunos les cabe la medalla de héroes, aunque sea por alguna circunstancia fortuita (de las que -insisto- más de una, mejor no investigar), el tema es si -más tarde (y si fuera posible bien temprano)- hacen, hicieron o han hecho, honor a la condecoración. Porque las medallas…son medallas; no vacunas. Y mucho menos salvoconductos que permiten que aquel que -alguna vez- se colgó una en el pecho, pueda vivir el resto de su vida siendo un traidor sin que los demás tengamos derecho a decírselo en su cara. Es por eso que yo declaro que: si ése es el pensamiento correcto… yo adhiero -y de manera entusiasta- a la incorrección, y apuesto para mí, Dios mediante, a una larga y muy, pero muy larga y fructífera, incorregibilidad.

FERNANDO MUSANTE

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INTI / PROYECTOS ESTRATÉGICOS

4 sep 2008 Notas semanales

Grupo de Gestión de Políticas de Estado en Ciencia y Tecnología (CyT)

Con la adhesión de más de 1.600 Personas y 89 Instituciones (ver en www.saic.org.ar , difusión, política científica, propuesta de política de Estado en CyT).

Introducción

Una característica de los organismos de CyT en nuestro país es su desarticulación. Así, parafraseando al ex Secretario de CyT Ing Tulio del Bono, lo que tenemos es un conglomerado de buenas instituciones pero no un Sistema de CyT articulado y ágil que permita atender la demanda social en forma eficiente.

Como un ejemplo de esa afirmación veamos las conclusiones a la que arribaron los sociólogos Pablo Kreimer y Hernán Thomas en un estudio acerca de la dinámica regional en la utilización del conocimiento CyT.

En la página 53 del libro “Producción y uso social de conocimientos” (1), ellos dicen: “La resolución del problema del CANA (Conocimiento Aplicable No Aplicado) es una cuestión clave en las estrategias de desarrollo de los países periféricos. Persisten aún – y de hecho se han intensificado durante los ´90 – los crónicos problemas de la miseria, el déficit sanitario y educacional, el subdesarrollo social y económico, el “gap” tecnoproductivo. El fenómeno CANA parece extenderse homogénea y regularmente a escala regional. A pesar de las múltiples alteraciones en el escenario, las viejas preguntas continúan vigentes:

¿ Cuál es la utilidad social de la investigación científica y tecnológica en América Latina ?.

¿ Por qué no se aplican los conocimientos localmente generados ?.

INTI / Proyectos Estratégicos

En el texto que difundimos el 28-07-08 (“Dos conductas…”), en relación al área agropecuaria, el presidente del INTI, Ing Enrique Martínez, se preguntaba:

“… ¿estaremos conformes con vincularnos con el mundo como proveedores de materias primas agropecuarias?. Desde el INTI, al menos, la respuesta es no. Rotundamente no”.

Y daba ejemplos de que un país líder en lechería, ganadería, productos avícolas, etc, no se debería contentar con exportar materias primas sino que debería agregarles valor incorporando tecnología y no limitarse al muy modesto valor agregado de producir aceite, o moler trigo para hacer harina.

Ampliando esa idea a otros ámbitos permite comprender conceptualmente que llevar a cabo proyectos públicos con fines estratégicos/ sociales/ económicos, implica expansión tecnológica que además de agregar valor y /o resolver necesidades, genera inclusión social por creación de fuentes de trabajo (en particular para el sector CyT).

Además, la aplicación generalizada de ese criterio sería una manera de empezar a resolver el problema de las emigraciones de RRHH calificados, un problema estructural en CyT (gacetilla “Problema Estructural…” del 11-08-08).

Siguiendo con el INTI, digamos que es un organismo con características multidisciplinarias en el área tecnológica.

Así, sabemos que el INTI actúa como soporte técnico de la Red de Laboratorios Públicos (RELAP) para elaborar medicamentos/ vacunas en el sector público, proyecto que desde el MinSalud prometieron informar sobre su evolución.

Con el fin de dar sólo una sembanza de la potencialidad del INTI digamos que en el año 2007 firmó un contrato con la Corporación de Industrias Intermendias de Venezuela para transferencia de tecnología y construcción de 56 plantas industriales en ese país, sobre 200 planificadas.

Ese contrato incluye asesoría, asistencia y servicio técnico para cooperar en el diseño, desarrollo, ejecución, y puesta en marcha de esos proyectos públicos venezolanos que van DESDE una fábrica de muebles para el hogar y escolares, aserraderos, fábrica de equipos para procesar alimentos, recuperación de tuberías petroleras para uso estructural, HASTA una fábrica de calderas o de aviones de uso civil y actividades agroindustriales, entre otras cosas.

Y esto no fue “para la foto” porque el mismo presidente Hugo Chávez fue al INTI y se reunió con el Ing Martínez para interiorizarse personalmente sobre esos proyectos que, hoy, muchos están encaminados.

Más allá de coincidir, o no, con Chávez, lo que es claro es que el Presidente de Venezuela tiene una visión clara de la planificación a largo plazo en el marco de un pensamiento estratégico.

Cuando uno se entera de estas cosas, se pregunta: ¿ hay algún proyecto estratégico nacional en manos del INTI que haya sido encomendado por el poder político ?.

No conocemos, pero duele ver que Venezuela se apoye en el INTI y el sector público de nuestro país, no.

Recientemente (13-08-08), Cristina Fernández de Kirchner estuvo en el INTI para cerrar un encuentro de Intendentes sobre “Desarrollo local con trabajo digno” organizado por Ministerio de Trabajo/ INTI. También estuvieron presentes los ministros Barañao y Tomada. Luego de una recorrida por la Institución, la Presidenta manifestó:

“Si alguien me pidiera una fotografía de la Argentina que yo quiero, la podría haber sacado hoy aquí, en el INTI.

Entonces, a traducirlo en hechos, porque es fundamental no sólo apuntalar sino fortalecer y expandir a un organismo clave en CyT que, por la idoneidad de sus profesionales y su versatilidad operativa, tiene la potencialidad necesaria para poder plasmar transferencia de bienes y/o servicios a la sociedad en muchas áreas.

Si no conoce al INTI, entre a: http://www.inti.gov.ar/ y se sorprenderá de lo que hace.

Pero no olvidar, como decían Kreimer y Thomas (1), que todavía “las viejas preguntas continúan vigentes“.

¿ Por qué no se aplican los conocimientos localmente generados ?.

Referencias:

1.- “Produción y uso social de conocimientos“. Estudios de sociología de la ciencia y la tecnología en América Latina, de Pablo Kreimer, Hernán Thomas y otros (Universidad Nacional de Quilmes, 2004).

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“LA ARISTOCRACIA DEL BARRIO”

3 sep 2008 Notas semanales

¡Qúe se va a hacer! Si ha de haber gente pa’ todo. (“La aristocracia del barrio”. J.M. Serrat)

De manera alguna pretendo que lo que va a leerse a continuación sea interpretado como que suscribo tales dichos. Es más, como esta información apareció en el diario Crítica (medio que no goza de mi absoluta confianza), guardo para mí el beneficio de inventario y mi consuetudinaria certeza acerca de la inmanencia (al menos en mí) de la duda, cuando no de la lisa y llana sospecha.

Lo cierto es que es, ésta, una de las pocas notas periodísticas que hablan sobre algún tipo de “menijeo”, “arreo”, “coacción” o “adquisición de adhesión chori-pan (u otro objeto comparable con oneroso) mediante “, etc. etc. que no salpica de sospecha al gobierno nacional encabezado por Cristina Fernández de Kirchner. Por supuesto que siempre algún palo se liga el “peronismo”, movimiento al que se adjudica “derecho de autor” en esto de seducir incautos (o brutos) al alaudir al fallecido Herminio Iglesias, quien -por tal- no puede defenderse.

Sería bueno que alguna vez se preguntaran “los civilizados” cuantos buzones compraron en lus últimos tiempos y, si todos los adquirieron de puro “buenos” que son. Los que aplaudieron (más de una vez y de diestra y de siniestra) a genocidas, los que se aprovecharon la “venta de la Patria” y los que coimeraon o se hicieron los otarios, cuando los asesinos les limpiaban los “negocios” de “zurdos” por un módico precio… son esos que, se supone, no se venden por un chori-pan. Y así es, no se venden por un chori-pan, lo sabemos, tanto ellos como sus mercenarios son bastante más caros.

Eso sí, los “servicios” los pagamos entre todos y, más de una vez, con sangre.

No hay que preocuparse, compañeros, en tal caso los preocupados por contar entre sus filas a: Menem, De La Sota, Rodríguez Saa, Duhalde (ambos), Barrionuevo, Solá y siguen las firmas, habrán de ser Buzzi, la Rural & Cia. (lo de Cia. o C.I.A. es, tan sólo, un juego de palabras) ya que para los que nos consideramos “peronistas” no deja de ser un alivio.

Siempre, para subir, hay que tirar lastre.

FERNANDO MUSANTE.

Aquí va la nota de CRÏTICA

Miguel Ángel Ferreira, el joven “apuñalado” el pasado 26 de junio en la Carpa del Campo durante la Protesta Agropecuaria, aseguró que un allegado al Grupo Organizador le ofreció $ 3.000 para dejarse lastimar. “Lo peor de todo es que nunca me pagaron, no me dieron ni para la antitetánica”, denunció ante Crítica de la Argentina. “La persona que me propuso la maniobra es un tal José Quiroz, que estaba haciéndole la custodia a Alfredo De Angeli”, agregó el denunciante.

Desde la Federación Agraria de Entre Ríos negaron un vínculo institucional con Quiroz, aunque admitieron que formaba parte de los “autoconvocados” que instalaron las Carpas de Protesta. “Era un tipo raro, nunca supimos de dónde venía pero ese día le di $ 200 para que se ocupara del chico y después no lo vimos más”, aseguró Nicolás Matiauda, vocero de Alfredo De Angeli.

“Este chico es un mentiroso, a mí me acusaron hasta de ser un servicio y yo sólo quise dar una mano”, se defendió el acusado, ex Empresario de Emergencias Médicas y actualmente “desocupado”. Agrega con orgullo: “Siempre fui Peronista, llegué a ser Secretario de Prensa de Herminio Iglesias; pero esto que dice el chico es una barbaridad y se tendrá que atener a las consecuencias”.

Los testigos y los medios calificaron de “confuso” el episodio en la Carpa verde que se había instalado en Plaza del Congreso. En plena efervescencia del conflicto entre el campo y el Gobierno, dijeron que un joven adherente a la Causa Agraria fue herido en la Carpa que los Autoconvocados armaron frente al Parlamento. Al anochecer del 27 de junio, Miguel Ángel Ferreira, que acompañaba al Líder Ruralista Entrerriano Alfredo De Angeli, sufrió un ataque lateral “con un elemento punzante que le causó una herida de dos centímetros en el costado derecho de la región ventral, por la que hubo que darle 2 puntos”, según el parte médico del SAME.

Dos meses después, un Cronista de este Diario se cruzó con Ferreira en el mismo lugar donde se produjeron los hechos. “Estoy durmiendo en un banco de la Plaza, acá en Congreso, porque no tengo plata ni para volverme a mi casa”, explicó. Con 26 años recién cumplidos, este Entrerriano oriundo de Basalvibaso y ex Trabajador Rural llegó hasta Bs As el año pasado “para que mi hijo se pueda atender en el Hospital de Niños de una enfermedad que padece” y se alojó en casa de su suegra, en el Partido de Moreno. “Me acerqué a la Carpa para dar una mano porque como soy del campo, sentía que tenía que estar apoyando”, dijo :

“Ahí me contactó una persona que dijo ser del Equipo de De Angeli y me dijo si me quería ganar un par de monedas largas. Yo le dije que sí y me explicó que tenía que dejarme pegar un puntazo con un cuchillito en la carpa. Vos te dejás dar el puntazo y yo te pago 3 lucas, me dijo. Es para hacerle un poco de Prensa a De Angeli”, relató. “Después me explicaron la maniobra y en un momento me mandan que me ponga atrás de De Angeli, como protegiéndolo, lo agarré de la cintura para que la gente no se le acercara y entre la multitud aparece un pibe que se llama Sebastián, también de ese mismo Grupo y me puntea con un bisturí chiquito, me agujerea la campera, la remera y me hace este tajito”, relató mientras mostraba la cicatriz. “Ellos armaron todo el circo, donde repetí el libreto que me había pasado José”, juró Ferreira, que al cierre de esta edición no había radicado ninguna denuncia ante la Justicia.

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